裏人範鴻禧，與一狐友昵。狐善飲，範亦善飲，約為兄弟，恒相對醉眠。忽久不至，一日遇於秫田中，問：“何忽見棄?”狐掉頭曰：“親兄弟尚相殘，何有於義兄弟耶?”不顧而去。蓋範方與弟訟也。楊鐵崖《白頭吟》曰：“買妾千黃金，許身不許心；使君自有婦，夜夜白頭吟。”與此狐所見正同。
獻縣捕役樊長，與其侶捕一劇盜。盜跳免，縶其婦於官店(捕役拷盜之所，謂之官店，實其私居也)。其侶擁之調謔，婦畏棰楚，噤不敢動，惟俯首飲泣。已緩結矣，長突見之，怒曰：“誰無婦女，誰能保婦女不遭患難落人手?汝敢如是，吾此刻即鳴官。”其侶懾而止。時雍正四年七月十七日戌刻也。長女嫁為農家婦，是夜為盜所劫，已褫衣反縛，垂欲受汙，亦為一盜嗬而止。實在子刻，中間僅僅隔一亥刻耳。次日，長聞報，仰麵視天，舌撟不能下也。
裘文達公賜第，在宣武門內石虎胡同。文達之前，為右翼宗學。宗學之前，為吳額駙府。吳額駙之前，為前明大學士周延儒第。閱年既久，又閎深，故不免時有變怪，然不為人害也。廳事西小屋兩楹，曰“好春軒”，為文達燕見賓客地。北壁一門，又橫通小屋兩楹。僮仆夜宿其中，睡後多為魅舁出。不知是鬼是狐，故無敢下榻其中者。琴師錢生獨不畏，亦竟無他異。錢麵有癜風，狀極老醜。蔣春農戲曰：“是尊容更勝於鬼，鬼怖而逃耳。”一日，鍵戶外出，歸而幾上得一雨纓帽，製作絕佳，新如未試。互相傳視，莫不駭笑。由此知是狐非鬼，然無敢取者。錢生曰：“老病龍鍾，多逢厭賤。自司空以外(文達公時為工部尚書)，憐念者曾不數人，我冠誠敝，此狐哀我貧也。”欣然取著，狐亦不複攝去。其果贈錢生耶?贈錢生者又何意耶?斯真不可解矣。
嚐與杜少司寇凝台同宿南石槽，聞兩家轎夫相語曰：“昨日怪事：我表兄朱某在海澱為人守墓，因入城未返，其妻獨宿。聞園中樹下有鬥聲，破窗紙竊窺，見二人攘臂奮擊，一老翁舉杖隔之，不能止。俄相捕仆地，並現形為狐，跳踉擺撥，觸老翁亦仆。老翁蹶起，一手按一狐呼曰：‘逆子不孝!朱五嫂可助我。’朱伏不敢出，老翁頓足曰：‘當訴諸土神。’恨恨而散。次夜，聞滿園鈴鐺聲，似有所搜捕。覺幾上瓦瓶似微動，怪而視之，瓶中小語曰：‘乞勿言，當報恩。’朱怒曰：‘父母恩且不肯報，何有於我!’與瓶擲門外碑趺上，訇然而碎。即聞噭噭有聲，意其就執矣。”一轎夫曰：“鬥觸父母倒是何大事，乃至為土神捕捉?殊可怖也。”凝台顧餘笑曰：“非轎夫不能作此言。”
裏有張媼，自雲嚐為走無常，今告免矣。昔到陰府，曾問冥吏：“事佛有益否?”吏曰：“佛隻是勸人為善，為善自受福，非佛降福也。若供養求佛降福，則廉吏尚不受賂，曾佛受賂乎?”又問：“懺悔有益否?”吏曰：“懺悔須勇猛精進，力補前愆。今人懺悔，隻是自首求免罪，又安有益耶?”此語非巫者所肯言，似有所受之。