第5章 生魂遊地獄 (1)(1 / 3)

第三章 生魂遊地獄 (1)

福建漳州進士丁蘭吉,別號夢靈。其為童生時,年二十四歲,值九月重九,乘興登高。攜酒一瓶,遊山四望,但見鬆聲萬樹,落木蕭蕭,坐在山頭,自斟自飲。忽起風來,吹卷地中黃葉,團團滾滾,極似有情,蘭吉曰 :“此風如此趣致,莫不 是有鬼神經過嗎?”即奠酒三杯澆地上,風葉旋轉而去。

一息間,蘭吉似醉而睡,似見一人身著青衣,向前揖曰:

“丁先生,好人物,多蒙賜酒。”蘭吉問:“尊駕為誰?何出 此話?”青衣人曰 :“我非人,乃陰間差也。因帶文書往某處 城隍,路經過此,生平有酒癮,忽聞酒香,情不能禁,故在此盤桓。又蒙過愛情深, 使我酒喉添潤。(此鬼得酒解渴,與路 上行人得茶解渴,均銘感不淺)如此美意何以為酬?”蘭吉拱手曰 :“尊駕是地府貴差,盡知陰間情景。我聞得陰間有十八 層地獄,未知真假如何,常時想去遊觀,茫茫無路,今逢尊駕,可能帶我一行,做得唔呢?”青衣人曰 :“個件事重易過執豆, 執豆尚要顧低頭 。”蘭吉曰:“你引我去,要帶我回來。”青 衣人曰 :“自不然呀!唔通帶你去死麼?”由是相引同行。 忽到一處,日色帶的陰沉,睇見往來人甚眾。行至一大宮殿,企在門前,青衣人曰 :“你在此處,等我回複王爺,然後 帶你遊玩。但我入內,或者事務多,未能出來,你不須憂,我有分數 。”青衣人入殿裏,蘭吉在外。便見門前樹一聯大鐵板 對,寫一個字曰 :“萬惡淫為首,百行孝為先。”看見好多人, 有的坐轎,有的騎馬,有的坐車,有的坐囚籠,有的披枷帶鎖。

有擺手擺臂而來,有垂頭喪氣而至。看見殿內出者,有的歡天喜地,有的苦位悲啼,有著大袍大褂而去,有著爛衫爛褲而行。

有披牛皮馬皮者,有披狗皮羊皮者。世上所有之物,即陰間所有之形。一隊而來,一隊而去,刀山劍樹,苦海血池,遠望之而竟然在目也。

約半時間,青衣人出曰 :“我知你等我久矣,因有別事, 是以延遲 。”丁蘭吉曰:“世上竟有陰間一事,在我讀書咁久, 尚一肚狐疑。”青衣人曰:“世上不滿百年,為善得福,安樂亦有限,為惡得禍,苦惱亦有限,故造化議其善之大者,使他享福,居於天堂,於百年不盡也。如文昌關帝,你話佢應在天堂唔應呢?惡之大者,使他受苦,坐於地獄,千百年不盡也。

如曹操秦檜,你話佢應落地獄唔應呢?其餘尚有許多仙山佛國,在塵世之外者,逍遙自在,你所知也。此等快活,你話從修行得來抑或從罪孽得來呢?世有等大善,即有等大惡,大善要使他享極快活,可知大惡要使他受極苦惱矣。至於中善中惡,莫不有一個擺布他、安置他,而使他各受其報也。讀書人於仙佛古典亦常用之,何以於蓬萊公之為地下修文郎、唐鍾馗之為南山進土,則又疑而不信?無乃以眼所不見,話其荒唐。”丁蘭吉曰 :“正為此也。”青衣人曰:“若以眼所得見為真,眼不 得見為假,則是鳳凰麒鱗都是假物,伏羲軒轅都是假人 。”丁 蘭吉曰 :“有書為據。”青衣人曰:“彼故有書,地獄之說豈 無書麼?”丁蘭吉曰 :“聽尊駕所言,高談雄辯,是有才學之 人,為何做這等腳色?”青衣人曰 :“我生前亦係讀書人,專 工筆墨,無他過處,隻因不信果報,聞人談及必笑斥之,阻人為善之基,錯誤非少。生前已經受罰,蹇滯無成,死後又罰為差,勞勞奔走。我與丁先生相好,有夙世之緣,故乍麵相投,如逢知己,不覺將胸中吐露,先生為我傳之,以補前生之過可也 。”蘭吉曰:“得聞尊論,茅塞俱開,地獄十八層,煩為引我去看 。”