盧汝弼字子諧，範陽（今河北涿縣）人。景福進士。官祠部員外郎、知製誥。後依李克用，曾任節度副使。今存詩八首。
和李秀才邊庭四時怨（其四）
盧汝弼
朔風吹雪透刀瘢，飲馬長城窟更寒［1］。
半夜火來知有敵，一時齊保賀蘭山［2］。
注釋：［1］刀瘢：邊塞將士殺敵過程中受刀傷以後留下的瘢痕。［2］火：指烽火台上的煙火。烽火台建在視野開闊的高處，如遇敵來白天舉煙，晚上點火以報警。
鑒賞：這是一首歌唱不畏艱險的英雄主義、充滿積極樂觀精神的情景詩。
邊塞派詩人中盧汝弼算是最晚的。詩題名“怨”，卻毫無邊怨哀愁之情。
前二句描寫北地嚴寒，多大風雪，這是許多邊塞詩人都曾寫過的情景，但總沒有風吹飛雪、雪借風勢，而至於穿透刀瘢鑽心般疼痛這種形容使人印象深刻。邊疆將士身經百戰，留下累累瘢痕，已經痛苦萬狀，現在風雪穿透戰袍，再從刀瘢處鑽透身心，加倍地寫出了他們的這種痛苦；次句是從古樂府“飲馬長城窟，水寒傷馬骨”句化來，加一“更”字以增其寒意，對邊塞嚴寒作了極致的形容，為後二句蓄了勢。
後二句敘述烽火夜燃，傳來敵人夜襲的警報，邊塞將士緊急動員，齊心協力共保賀蘭山地帶祖國山河不失的情景。“一時”猶言同時，沒有先後，行動迅速；“齊”猶言共同，齊心協力毫無例外。表現出邊塞將士們在上述極端困難的自然條件下團結一致，共同奮起對敵的壯士豪情。
全詩格調急促高亢，寫艱苦，是為了表現將士們不畏艱苦。全詩語意新奇超絕，寫常景而終究不落俗套。故為好詩。西鄙人意為西部邊邑的老百姓，實際上是一個不知名的民間作者。
哥舒歌［1］
西鄙人
北鬥七星高，哥舒夜帶刀。
至今窺牧馬，不敢過臨洮［2］。
注釋：［1］哥舒歌：即歌頌哥舒翰的歌。［2］臨洮：今甘肅氓縣。
鑒賞：哥舒，即哥舒翰，突厥人，原為名將王忠嗣的部下。天寶六年（747），因王忠嗣被革職，唐玄宗命他為隴右節度使。哥舒翰在對吐蕃的戰爭中，無疑有窮兵黷武的一麵，但也不能排除其安定邊境、抵禦吐蕃侵擾功勳卓著的一麵。《舊唐書·哥舒翰傳》中載：“先是吐蕃每至麥熟時，即率部眾至積石軍獲取之，其呼為吐蕃麥莊，前後無敢拒之者。”後來遭到哥舒翰的“伏兵邀擊”，保護了莊稼。由於哥舒翰多次擊退吐蕃侵擾，致使“吐蕃屏足不敢近青海。”因此，當時就有民謠說“北鬥七星高，哥舒夜帶刀。吐蕃總殺卻，更築兩重壕”。西鄙人的這首《哥舒歌》大概就是在這首民謠的基礎上加工而成的。關於這首詩具體的寫作背景，《全唐詩》中說：“天寶中，哥舒翰為安西節度使，控地數千裏，甚著威令，故西鄙人歌此”。
“北鬥七星高，哥舒夜帶刀。”用北鬥七星起興，表現了哥舒翰的威望及邊地百姓對他的敬仰。在描寫哥舒翰的英勇善戰的時候，作者沒有正麵寫他作戰的具體情況，而從側麵用北鬥七星高懸，哥舒翰深夜握著刀或行軍或察看敵情來烘托出一個戰功卓著，威武勇敢的將軍的形象。這是很成功的藝術手法，正像用“盤馬彎弓”表現一個人的武功高強一樣有效。“至今窺牧馬，不敢過臨洮。”“窺牧馬”指吐蕃越境放牧，其含意是指吐蕃的侵擾活動。這兩句描寫哥舒翰到邊境後對吐蕃的威懾力，因為吐蕃多次遭到哥舒翰的打擊，不敢再侵擾邊境。
這首詩雖經作者加工，但其樸素自然，明朗而又含蓄的風格依然具有濃鬱的民歌風味。