見趙瀚神色一怔，何進以為他沒有聽清，便笑著又再說道；“浩然，你既是子將先生極為推譽的國士，想必對治國有獨特的見解，你以為當今我們大漢亂起不斷，內外皆有不穩之象的局麵，應當如何破解？”
趙瀚心中暗叫不好，他不過後世一普通人而已，這種所謂的治國理念哪裏是他所長，若要和曹操袁紹這種亂世雄才比較治國的想法，那豈不是自取其辱。便強作鎮定站起來笑著拱手道；“大人，所謂在其位謀其政，在下不過一碌碌小民爾，妄自談論治國之道，豈不是惹人恥笑。”
何進卻擺了擺手不以為然道；“無妨，今日不過是私人小聚，所說之言絕對不會傳於他人之耳，浩然盡管暢所欲言，老夫和諸位絕不會嘲笑。”
趙瀚見躲是躲不過了，隻好硬著頭皮說了聲；“遵命。”
心中電閃火花間飛快的轉著各種念頭，心想袁紹所提的人治和曹操所提的法製，基本上將古代治世之道全部囊括進去了，自己就算再在這上麵做文章，也不過是拾人牙慧，難以出彩。
要知道何進如此問自己，擺明了是心存考察之念，想看看自己是否真如許卲所言那般‘濟世之才、國士無雙’。若是自己回答砸了，雖然何進表麵上不會說什麼，但對自己的看法肯定一落千丈，日後再想借他之力恐怕難如登天了。
所以既然要答，就一定要答的出彩，而且要有新意，不能學著袁紹曹操那般老調常談。
情急之下，趙瀚忽然想到自己學生時代對陸王心學之說曾經很是入迷，研究過不少關於王陽明心學之道的書籍，對王王陽明這個儒、釋、道三教之集大成者素來十分仰慕，書中就不乏王陽明的治國理念之說，如今到可以拿來應急應急。
既然心中已經有了計較，一邊飛快的整了整思路，一邊故作鎮靜的淺淺微笑，迎著眾人看向自己的目光緩緩開口道；“正如袁兄所言天下之亂始於人心喪亂，欲治世必先治理人心。亦如曹兄所說，法製不明才致使奸宦橫行，庸吏群起。二位兄台雖有爭執，可在趙瀚看來卻有相通之處。區別隻在於袁兄是欲從本肅源，以王道教化小火烹之，而曹兄所欲則是以術法著手，欲快刀斬亂法家霸道之術肅清朝綱。”
趙瀚這話說的不偏不倚，隻是將袁紹和曹操兩人都輪番誇上了一番，卻絲毫沒有表達出自己的傾向。何進聞言問問一笑，心想這個趙瀚當真滑頭，擺明了誰都不得罪，到是個聰明人。
又聽見趙瀚娓娓說道；“正如老子所言：治大國若烹小鮮，既不能操之過急,也不能鬆弛懈怠，隻有張弛有道、恰到好處，如此才能把事情辦好。即欲治世，當明白世亂的關鍵所在，人心喪亂也好，法製不明也罷，歸根到底還是執政者自身出現了問題，導致上行下效，舉國蒙難。”
“所以欲正朝綱，需明賞罰，量情法，重綱紀，所謂‘法之不行，自上犯之’。若要重綱紀，唯有至上而下一視同仁，對那些寅緣竊踞官職的不法行為要大力加以整肅，特別是對“戾於法”的執法之吏，應當嚴格要求。同時明賞罰，量情法，賞罰乃“國之大典”，應當受到充分重視和正確地加以使用，讓有功者得賞，無功者受罰，如此一來不至於如法家一般刻薄寡恩，卻也不至於出些懈怠。”
何進緩緩點頭道；“我聽著覺得你說的有些道理，隻是道理淺顯，做到卻是很難，如今朝廷的局麵你也是知道的，怎麼可能做到‘至上而下一視同仁’呢？”
趙瀚則露出高深莫測的笑容，故弄玄虛笑道；“所以知易行難，非知之艱，行之惟艱。道理誰都明白，可如何實現又有幾人做得到呢？就比如我們在這裏暢所欲言，可說的多半是實現不了的。今日大人問我治國之道，我和各位仁兄都可以大侃而談，可誰又能將此事推行下去呢？”
趙瀚話聲才落，曹操已經拍手叫好道；“好一句知易行難，一語便道出了問題的關鍵所在。我說本初兄，你我即便爭出了個高下又能如何，出了這個門你袁本初還是你袁本初，我曹操還是我曹操，誰也改變不了朝堂頹敗之勢。倒不如我們各行其事，過上十年八載，那時候再分個高下，看你我究竟誰對誰錯。”
袁紹也是不甘示弱的站起，大聲的說道；“好，那就如孟德所言，你我各行其是，且看誰對誰錯。”
趙瀚卻話未說完，猶豫了會要不要提前將黃巾起義即將爆發的事情告訴何進，要知道何進位同九卿，在朝中的影響非同小可，若是他有心為之的話，未必不能提前將這場空前的浩劫給製止掉。
要知道若無黃巾起義，倚靠漢朝四百多年的積威，漢廷未必會失去號令地方的權威。朝廷的權威若是還在，自然也就不會有了後麵的諸侯林立、天下大亂。百姓的日子雖然疾苦一些，也不至於因為戰亂餓殍滿地、十室九空。
猶豫了許久，趙瀚覺得還是有必要試一試，便忽的抱拳朝著何進等人拱手行禮道；“請恕在下直言，各位出身士族，恐怕並不知民間疾苦。我出身寒門，在民間所見所聞無不是對官府的怨聲載道，賦稅之重，百姓早已苦不堪言。若是再遇上天災，那除了閉目瞪死外，也隻有入山為寇這一條活路了。”
何進聞言皺眉，緩緩點頭道；“浩然所說極是，這些年來西羌戰事不斷，朝廷為了調撥糧餉屢屢加賦，再加上天災不斷百姓確實苦不堪言。”