簡而言之，通過姬家的夏君夷民製度，諸夏的土地日益增加。有秦一朝時戰國一統，做了一個極大地奠基，然後在漢武帝時又發起了三次的血腥大擴張，最終形成了如今的漢家統治區域。東起遼東，西至西域，南至瓊州，北至雲中。隻是，隨著王朝輪轉，傳承自上古之時的蠻荒之氣，終究開始沒落。取而代之的乃是文質彬彬的書生士子，也正是因為這個，漢家子弟的開拓精神日益衰落。到了如今，已然變成了死循環。
正如先哲有言，匹夫起於草莽，按劍而呼，募兵百萬，席卷天下，領不世之功，自號太祖。而後王朝轉化，是文帝，曰世宗，一朝龍氣衰敗，怨厲轉生，自然又是群龍四起之局。這，已然成了中原的症結所在。
李信沒有本事打破這個循環，但是他會破罐子破摔。既然民心思安，那麼自然也就可以民心思變。用後世的話來說，當國家的內部矛盾處於一個相當激烈的地步時，你應該采取什麼決斷呢？
若是以著如今的思想，大多數人的選擇都是消弭內部的矛盾，來換取王朝的穩定。那麼，這消弭內部矛盾的手段則是被稱為內耗！一個國家的精力與氣數都是有限的，當這些都陷在內鬥之中的時候，那麼帝國自然就會以著極快的速度走向衰亡。那麼，該怎麼做呢？大米朝給了一個很好的解答，戰爭，有尺度的戰爭。
當國內的矛盾尖銳的時候，需要的是一場戰爭，一場血與火的戰爭。當然，這種戰爭本身就是為了牟利而去，所以要在別人的地方打。一場足夠規模的戰爭，不論是勝利還是失敗，都會消弭掉一部分的內部矛盾。這就是後世國家最常用的矛盾轉化，將內部矛盾轉化為外部矛盾，如此一來，則可以保證帝國的有序延續。
而在這之前，他需要的則是一個支持戰爭的階層。自古以來，準確的說，自本朝以來，亂起邊釁就是重罪。民間的百姓對於連綿的戰爭也是無甚好感，所以，在這麼一個逆勢之中，想要發動戰爭是一件相當困難的事情。
但是，沒有支持戰爭的階層，那他不妨造出來一個。戰爭打響了，什麼人最高興呢？毫無疑問，除了渴望功勳的軍人，剩下的自然就是軍火販子。因為，隻要打仗了，他們的東西才能夠賣出去。若是真的得了和平，那麼他們的錢財往哪裏去呢？
所謂‘槍炮一響，黃金萬兩’，可從來都不是說著玩的！
所以，隻要有了軍火販子這一階層的話，那麼就不要擔心戰爭的問題了。因為到了那時，哪怕是沒有戰爭，他們也會挑唆著發動戰爭。而戰爭對應的是什麼，土地，財富，擴張！雖然說是後患無窮，但是卻是完美之中走脫了出去。
看上去是得不償失，但是對於李信而言，有了缺陷才是最完美的事情。或許是因為性情的緣故，李信討厭完美的東西，越是完美，越是討厭。因為對於他而言，完美的東西往往也代表著固步自封，往往代表著不思進取。中原文明就是因為完美，所以才陷入了一場又一場的輪回之中，到了後來，甚至還在輪回之中倒退，崩毀。
隻因擁有缺陷，所以才有進步的方向；隻因有著缺陷，他才可以不斷地趨於完美。這才是李信的追求的東西，不斷趨於完美卻不是完美，這才是他想要構造出來的體係。對於他而言，無論是某種思想裏的烏托邦，還是某種主義的大同社會，全部都是吊嘴的東西。看著光鮮無比，但是卻沒有可以考究的東西。
一句話，花瓶而已！
就如老子的小國寡民，在理想上確實是實現了大同社會，但是那又怎樣，現在已經不是淳樸的上古，民心多變，過去的依然不適應現在。他不知道自己的選擇是對是錯，但是他卻是依舊做了。
他深信，因有缺，故而完美！