全真道遇仙派祖師丹陽真人曾言：無心者，非同貓狗蠢然無心也。務在存心於清靜之域，耐我邪心也。故俗人無清靜之心，道人無塵垢之心，非所謂俱無心而與木石同也。”此中“無心”即“忘”之本義，“邪心”即邪忘之心，可見“忘”字，非貓狗蠢然之忘，亦非俗人無心之忘，乃是修煉所要深入所要深入的一種境界。
路雲生聽到此處，已明兩幅圖解真意，回想自身參悟情景，於此同感，心中歡喜。然後問道：“不知後麵十幅圖解，晚輩參悟是否正確？”
陰煞道人沉思一下方道：“此是坐忘之法也！道經有雲：墮肢體，黜聰明，離形去知，同於大通，此謂坐忘。小友以心齋之法入靜，觀祖竅而顯性光，入靜之中心神雜念紛擾，以三法而除之，心中做到無念。漸由心氣合一，達到忘我，入於混混沌沌的境界，相承與前兩幅圖解。
小友參悟第十二幅圖解，所述靜中之景:心湖巨魚。豈不聞莊周夢蝶乎? 《南華經》曰：昔者莊周夢為蝴蝶，栩栩然蝴蝶也。自喻適誌與！不知周也。俄然覺，則蘧蘧然周也。不知周之夢為蝴蝶與？蝴蝶之夢為周與？周與蝴蝶則必有分矣。此之謂物化。小友與此何其像似！
又雲：北冥有魚，其名為鯤。鯤之大，不知其幾千裏也；化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千裏也；怒而飛，其翼若垂天之雲。是鳥也，海運則將徙於南冥，——南冥者，天池也。
小友心湖是為北冥也？丹田也?巨魚也？大鯤也？此種境界，貧道未見，修行淺薄，一時無可講述。
然貧道聽小友講述參悟心得，已明此中“聽息”、“觀光”之理:其行雖似有為，其實無為；無為之中，無所不為。雖曰聽息，其實無聽；雖曰觀光，其實無觀。聽息無息，息聽於無；觀光無光，光觀於無。無息之息，謂之真息；無光之光，謂之真光。明白圖解真意，方能參悟真靜。”
陰煞道人講完，盤身坐在石洞一時靜默，想著白陽圖解中蘊含的靜功妙訣，回思自身參詳圖解時的感悟，自覺獲益更深。
路雲生參悟圖解數十日，僅是依圖而行，不知所行是為何種境界，隻明白參悟後可有何種結果，不明其中的道理。此番經陰煞道人一番講解，方才恍然大悟，明白圖解中的妙理，一種通透的感覺湧上心頭。
陰煞道人看著路雲生，心中暗思：“此番經這娃娃之口，徹悟白陽真人遺留圖解，因果所接更重，不知何時才能開解?所幸時日還長，總要護佑這娃娃進入玄門正宗，不落旁門。”
見路雲生低頭沉思，陰煞道人又言道：“道家修煉築基之正法，就是靜功。此法由“聽息”、“觀光”入手，入靜之後，聚合性光。雖為修“性”，其實不純以“性功”而論。此中奧妙，極為深妙。