路雲生按石壁圖解順序，一日一圖相繼修煉，依“聽息”之法入靜，繼而觀祖竅而顯性光，待腦中雜念突起，便依領悟的“消念”之法，消除雜念而處靜。
今日路雲生按時而來，盤身坐在正對第六幅圖解的石柱之上，依麵前圖解所示打坐入靜，待雜念來時，仍以“消念”之法消止雜念。不料石壁圖解修到此種境界，外界打坐姿勢雖同，，內中功效差別甚大，入靜的境界更深，但覺識海深處所留往日遺忘雜念紛紛顯現。
路雲生仍用“消念”之法消除雜念，不料此念未消，它念又起，此起彼伏，幾無間歇，一時消除不禁，雜念越顯越多。
感此心境，路雲生並不慌亂，在石柱上隻是靜坐不動，恍然間突有明悟，便用微意把雜念歸收身內，同時觀想自身如大冶洪爐，熔化一切物我念想。但覺所有雜念如似雪花片片，入爐即為消熔。
如此雜念生出，即收歸身內，然後忘卻，“忘”了之後，化為烏有，如此一忘，而雜念自無。遂生遂收，遂收遂忘。過有兩個時辰，漸漸導心入靜，自臻清靜無為之妙境。
卻不知此時所悟之法亦已近太上忘情，因念有心生，有念即有欲，有欲既有情，因故忘念即忘情。所謂“忘”者，非是凡俗之人傻忘也，乃是對於自性心性明悟的一種調節，即由雜念叢生的心境，移入一念不存的靜地，此種真意，路雲生一時難明。
如此雜念既消，性光最後終於彙聚成為一片，再無波動。可惜性光弱小，形如米粒，邊緣之處多缺漏，並不圓滿。入靜約一個時辰，路雲生突然清醒，隨後性光消散，返本歸元。
此後，路雲生按石壁圖解順序修煉入靜之功，待腦中雜念突起，便依忘情之法，觀自身如洪爐，消除雜念而保持清靜。依此法修行，入靜所需時間日短，而處靜所持時間日長，祖竅性光雖未變大，邊緣缺漏逐漸圓滿。每日修行坐功之後，覺神清氣爽，心思少妄，丹田經脈中真氣越發靈動。
路雲生醉心修煉，不計時日變幻，以“忘情”之法消除雜念，每次入靜三五日方醒。每次清醒後，隻覺神情越發闊淡寡欲，唯有腹中饑餓。待用洞中所藏食物果腹後，路雲生暫會休息一日方按下幅圖解修行。
這一日，開始參悟石壁上第九幅圖解，此時路雲生入靜修持已入甚深境界，心思清明，猶如靜水清波，一眼透徹；神思靈動，猶如遊魚，波瀾不起。
路雲生十餘日來入靜修行，心中漂浮雜念幾盡消除完畢，這次打坐心底突起波瀾，隻覺浮遊亂想，縈繞心懷，雖然雜念不重，但是暗裏許多，一時分辨不清，如同亂絲無頭。忙用有念即止的“消念”之法卻覺難以清理，又用“忘情”之法但卻難以控製。