畫外音：
柳宗元是個失敗的政治家。他在朝從政隻有短短的兩年時間，在短暫的仕途得意之後，就因參加“永貞革新”而被貶永州、再貶柳州，落得個半生潦倒、怨恨到老的結局。然而，苦難的經曆激發起柳宗元天才的文學創造力，動蕩的人生給予他太多的創作靈感與文學素材。在被貶永州的十年裏，他留給後世大量優秀的散文作品。寓言故事是柳宗元散文創作最鮮明的特色之一。柳宗元的寓言故事中，動物的形象生動有趣，有著強烈的個性特征與象征意味，令人難以忘懷。那麼，柳宗元為什麼要以寓言的形式來表情達意呢？他又是如何通過動物來警醒世道、啟發人生呢？北京師範大學文學院博士生導師康震與我們一起讀寓言、講故事。《唐宋八大家》之《柳宗元》第五集《動物開口會說話》正在播出。
康震：
今天啊一開始先講一隻小蟲子的故事，說有一隻小蟲子，這蟲子很有特點，在路上爬，一邊爬一邊爬，就看見路邊上有什麼小米粒啊，小麥穗啊，就背到背上去，然後再接著爬，爬一會兒又背一些東西，這越爬走的路越多，路邊的東西就越多，背到背上的東西也越重，背得哼哧哼哧挺累的。有的好心人看見這小蟲子在那路上走，覺得它太辛苦了，背這麼多東西，就給它拿下來一點，讓它喘口氣，緩過來勁兒。可是這個蟲子有個特點，等它緩過來勁兒以後，它又接著把卸下來的東西又背上去了，再接著走，接著往前爬，不達目的誓不罷休，而且這個蟲子還有一個特點，喜歡爬高，它不光是喜歡負重而行，而且喜歡負重爬高而行，哪高跟哪走，越高越高興。爬著爬著，那麼重、那麼累，爬得那麼高，稍微有一個技術動作不過關，啪嘰，摔下來了，就摔死了，就是一個小蟲子的故事。這個小蟲子的名字呢，大家很不熟悉，叫？？。那麼我講完這個小蟲子的故事以後，大家會說有個什麼印象呢，對這個蟲子？大家說這個蟲子是一個很勤勞的蟲子，不知疲倦、鞠躬盡瘁，死而後已，是這麼一種蟲子。那大家說康老師您這隻蟲子，是從哪爬過來的呢？是不是從《伊索寓言》裏頭“爬”過來的？我還真跟您說啊，這個真不是從《伊索寓言》裏邊的蟲子，也不是古希臘版的、也不是古羅馬版的，反正不是外國版的，是純正的中國版的一隻小蟲子。具體點說呢，就這蟲子的版權呢是歸柳宗元所有，是柳宗元創造的一隻小蟲子，柳宗元給這蟲子起名叫蝜蝂，給它寫了一篇傳記就叫《蝜蝂傳》。
畫外音：
中國古代很早就有寓言這種文學形式，比如《詩經》中就有《鴟鶚》這樣的寓言詩。先秦時期，寓言有了很大的發展，《孟子》、《莊子》中都有許多膾炙人口的寓言故事，但這一時期的寓言隻是一種說理論事的手段，不是獨立的文學形式。寓言在柳宗元的手中，真正成為一種獨立的文學作品，這是柳宗元對中國文學史的一大貢獻。 柳宗元的寓言有著鮮明的時代特色，反映了當時的社會現實。那麼，這篇《蝜蝂傳》究竟有著怎樣的現實背景？這隻在現實世界中並不存在的小蟲子，究竟背負著什麼深刻的寓意呢？
康震：
那大家可能會覺得很奇怪，說有問題呀，康老師，你前麵剛說過，說柳宗元被貶到永州，這是十年的時間。後來又被貶到柳州，這是四年。他就是在柳州最後去世的，前後加在一起十四年的被貶的時間，他的精神是很痛苦的，他的生活是很艱難的，他的環境是非常惡劣的，他的前途是非常絕望的，這麼一個人，他怎麼還會有這種閑情逸致寫一些這種小蟲子的故事呢，是不是，不是神經失常了吧？我前麵說過，柳宗元給很多人都寫過信，請求這些人的幫助，但是，石沉大海、泥牛入海，沒消息。別人要救自己救不了怎麼辦呢？那就隻能是自己自救，怎麼自救呢？柳宗元就借著這種小蟲子，這樣的小動物，可能要把自己內心裏頭的憤懣、把自己的不滿、把自己的牢騷和對這個不公平的命運的呐喊要發泄出來，所以，把這小蟲子的故事寫完了以後，柳宗元就大發了一通議論，他怎麼發的議論？他說這個世道有很多的人，就跟這？？一樣，他們天天大把地撈錢，把這錢放到自己家裏邊，還覺得自己家裏填得不夠滿，很多的人還在拚命地往上爬，還覺得爬得不夠高，官做得還是不夠大，可是有一天呀，突然地倒了黴了，摔下來了，一切都喪失掉了，這下下場可就慘了。可有一樣，要是時來運轉，沒過多久他們又重新回到朝廷，重新又做了官，他們就會又故態重萌，繼續撈錢、繼續往上爬、繼續要去做官，一直等到有一天就跟這隻蟲子一樣，爬得太高了，一腳沒踩穩，摔下來，啪嘰，就摔死了。柳宗元說現在這個世道，很多人都像這隻蟲子一樣奮不顧身地、不顧生命地、不顧性命地去扒錢、去抓官，但是就沒想到自己的性命已經是岌岌可危了。他最後說啊，這些人從外形上來看，那是個人，挺高大，還挺英俊、挺體麵、挺排場，可是他們這腦子、他們這智力，跟這蟲子沒什麼兩樣，人形但是蟲腦。
很顯然，我們說柳宗元是想借著這個小蟲子的故事來譏諷那些當權者，那些在台子上的貪贓枉法的人，那些以權謀私的人、貪得無厭的人、為非作歹的官員，是在諷刺他們。但是我們自己想想，看見這隻小蟲子，我們就覺得這蟲子挺熟悉，好像似曾相識的感覺，我們要是自己把手放在胸口上，回到家裏慢慢想想，好像覺得在自己的人生經曆當中，在自己的生活當中，在你自己的身邊，好像也有這隻小蟲子的影子在晃悠。那麼，當你看見那隻小蟲子在很勤奮地爬的時候，當你看見它不顧一切地把很多東西背在背上的時候，當你覺得它快累得半死了，你很可憐它的時候，你是不是也曾經想過，在冥冥之中、在上蒼之中有一隻同樣很憐憫的眼睛在看著你呢？這不一回事嗎？我們在上天看來，也就是一隻小蟲子，所以你別老看著故事嘲笑蟲子，你在嘲笑那蟲子、可憐那蟲子的同時，你得可憐自己。
這個寓言故事就是很有力量，它像一個雙刃劍，你在砍別人的時候、刺別人的時候，也砍自己、刺自己。我告訴你這蟲子身上不但有我們的影子，也有柳宗元的影子，你得想想這個，難道不是嗎？你說柳宗元他被貶了，他為什麼痛苦啊？因為他被剝奪了參與政治的權利，被剝奪了前進的權利，被剝奪了表達思想的權利，被剝奪了往上爬的權利，所以他痛苦啊。可是你現在是很痛苦，你怎麼沒想著當初，你少年得誌、春風得意的時候呢？那個時候你不是喜歡跟人辯論嗎？你不是春風得意馬蹄疾嗎？你不是感覺一切的機會都是為自己準備的嗎？你不就像那隻蝜蝂一樣，給背上背了那麼多東西。當然你背的不是東西，你認為自己在背上插了好多旗子，你覺得這些旗子又輝煌、又鮮亮，是我榮譽的象征，但我告訴你，你插一麵旗幟、兩麵旗幟可以，你的背上如果插了一百多麵旗或者五百多麵旗，那你要不然就是賣旗子的，要不然就是這些旗子已經不是旗子了，它成了什麼呢？成了你的沉重的負擔了，那時候這些旗子還是你的榮耀嗎？
韓愈曾經評價柳宗元，說柳宗元這個人年輕的時候少年得誌，敢為人先，不太懂得謹慎從事，凡事都是一馬當先，功成名就，那都是頃刻間的事，結果落得個身敗名裂。你看啊，為什麼我們這裏頭有柳宗元的影子？柳宗元被貶永州十年之後，不是朝廷有一次把他們又召回去了嗎？那時候柳宗元多高興啊，覺得機會又來了，我又殺回來了，天下又是我們的了，特別地興奮、特別地高興，覺得要挽開袖子、要重新再大幹一場了，那麼高興，為什麼高興啊？那不就是剛才《蝜蝂傳》裏麵寫的那個情景嗎？可是還沒等到他要大幹一場的時候，朝廷又一道召命把他貶到柳州了，這時候又是垂頭喪氣、患得患失，全世界就是他最慘。那你說，這不是一隻典型的蝜蝂嗎？沒錯，柳宗元寫這小蟲子，主要的目的還是諷刺那些在台子上的、耀武揚威的家夥們，但是我想，夜深人靜的時候，當他看著自己的手掌上這隻蝜蝂的時候，他也未必沒有看到自己的身影。