畫外音：
唐朝時期，社會觀念仍然延續了自南北朝時期以來的“門閥士族”製度，一個人的出身門第決定了他的一切，也固定了他的思維模式。柳宗元出身河東柳氏，他的多位至親也都與當時的各大豪門聯姻。這樣的宗族觀念使得柳宗元很難在擇偶觀念上妥協，再加上有《戶婚律》的規定，所以柳宗元有著很多的不得已。但是，畢竟柳宗元已經有了兩個兒子，河東柳氏後繼有人，那麼，他們後來的人生又如何呢？
康震：
現在啊，有意思的是我們回到那周六和周七，還記得那倆孩子吧？這個周六和周七，其中的周六後來被劉禹錫撫養，劉禹錫撫養了他。根據史料的記載，這個史料的來源是什麼呢？東雅堂本的《韓昌黎集》第三十一卷《柳子厚墓誌銘》裏邊的注釋說，唐懿宗鹹通四年，也就是公元862年，那一年的科舉考試錄取了二十五個人，其中有一個人排到第三名，他的名字姓柳名告，告就是告知的告，柳告。說這個人就是那位周六，就是柳宗元的孩子。大家可能說，你憑什麼說他是周六，他也可能是周七。我跟您說，這個名字你看上去好像是隨便起的，其實不然，它大有深意。這個名字從哪兒來呢？是從《周易》的益卦裏邊來的，益卦裏邊有兩句話，在第六三爻卦的卦辭裏邊說：
益之用凶事，無咎。有孚。中行告公用圭。——《易經》益“卦四十二”六三 風雷益
它的意思是，周武王去世了，在祭祀的時候增加人牲就沒有災禍。抓到了俘虜，中途去報告周公，舉行祭祀吧。
第六四爻卦的卦辭裏邊說，中行告公，從，利用為依遷國。意思是說，東征商國勝利了，在回來的路上，報告周公成王有命，把殷商的遺民處理好，對國家是有好處的。
你注意，在這兩個卦辭裏邊，出現了什麼呢，出現了“六”，出現了“告”，出現了“益”，就是得到什麼利益的那個“益”。柳宗元這個孩子姓柳，叫柳告，他的字叫用益，他的小名叫周六，這幾個關鍵詞都在這個《周易》的益卦的卦辭裏邊有體現，所以我們說，看上去仿佛是隨隨便便起的名字，其實裏邊是大有深意的。
你看，講到這兒我們知道，柳宗元煞費苦心地要為柳氏家族傳宗接代，你還真別說，他的目的還真達到了，這位周六還真是沒有辜負他父親的一番期待，雖然他考科舉的時候，距離他父親去世已經整整四十三年，他考中的這一年也已經四十七歲了，但是不管怎樣，他總算是沒有辜負他的父親，還有他那些遙遠的祖先，對於柳氏後代子孫的這種期待，這多多少少是柳宗元人生悲劇當中的一個喜訊吧，當然大家可能也會問一個問題，就是說，那柳宗元到底他是一個思想家、哲學家，他不可能在永州時期就考慮的是傳宗接代的事。沒錯，他還考慮另外一個重要的問題，這個問題是什麼呢？下集再講吧。