請求延期歸還是假，長期占有是真，這是我不還又不願得罪孫權的計謀，俗話說：“哪有把到手的肥肉送給別人的道理。”
我早已料到，區區小計是瞞不過周瑜的，果然，探馬回報，周瑜聽完魯肅的彙報，大發雷霆。他再一次要魯肅去荊州。
魯肅依照周瑜的吩咐麵見劉備說：“吳侯十分同情您的處境，與眾將商量後決定起兵，替你取西川。取了西川，再換回荊州，這樣西川隻當是東吳給您的一份嫁妝。到時軍馬路過時，隻希望能提供些糧草，別無他求。”
我一聽，就知道周瑜這小子沒安好心，這樣明來的假道伐虢竟敢用到我諸葛亮身上，簡直是欺我荊州無人，我倒要讓他看看到底是誰厲害，我在心裏盤算著怎樣排兵布陣。
半晌過後，劉備還在猶豫不決，我趕緊點頭說：“難得吳侯一片好心。雄師來到後我主定迎接犒勞。說完，我看到魯肅臉上露出難以掩飾的興奮之情。
魯肅剛走，劉備便問我東吳的真正用意。我說：“此乃周瑜小人的‘假道伐虢’之計。名為收西川，實則取荊州。不過，周瑜騙得了別人，騙不了我。周瑜此次前來，我定叫他死無葬身之地！”
事隔不久，周瑜起兵五萬，浩浩蕩蕩開往荊州。早有細作來報，我布置完各路軍馬，靜候周瑜來臨，並準備一封書信，派人送與周瑜。
周瑜到了荊州城下，本以為我主劉備會大開城門，簞食壺漿迎接於他，然後他乘機搶殺過去。
然而，他忘了對手是誰，忘了他的對手我諸葛孔明上知天文，下知地理，他的目光短淺，心胸狹窄，注定了他會失敗。
在一聲梆響過後，周瑜見到的是滿城士兵高喊活捉周瑜的情景，隨後，從四麵奔殺過來聲勢浩大的人馬。此時，周瑜終於知道又上了我的當，一股怒氣填胸，箭傷複發，墜於馬下，片刻又有人遞上我派人送去的信。
這是我的最後一招，名為諫言，實為嘲笑他無能，想那自傲的周公謹怎經受得了這般打擊。
不久探子回報：周公謹讀罷信，高呼幾聲“既生瑜，何生亮？”竟氣絕身亡。
事後，劉備問我，為何片言隻字便能讓才華橫溢的周瑜氣絕身亡？聞言，我不禁流下幾滴眼淚，深情悲壯地說：“氣量小是他的致命傷。與周瑜的鬥智鬥勇，讓我感概頗多！”
做人要豁達大度
佛界有一對楹聯：“大肚能容，容天下難容之事；開口常笑，笑世間可笑之人。”這副名聯告訴我們，人就這麼一輩子，做人要豁達大度。
豁達大度說起來容易，實則做起來很難。它要求人們抑製個人的私欲，不為一己之利去爭、去鬥，也不能為了炫耀自己而貶低他人。
大河裏生活的魚，不會因遇到一點風浪就驚慌失措；而小溪裏的魚就不同了，一感覺到有點異常動靜，立刻四處逃竄。人也是這樣的，胸懷狹窄的人沒有一點氣度，常常爭先恐後地與他人爭奪蠅頭小利，但這點小利到手後，卻又發現丟了大利，如同人們所說的，是“丟了西瓜撿了芝麻”。胸襟坦蕩廣闊的人不是這樣。他們不為猶如芝麻般的小事而忙得團團轉，他們把目光投向生活的深度和廣度，他們是做事穩重、態度從容不迫的人。隻要有一種看透一切的胸懷，就能做到豁達大度。把一切都看做“沒什麼”才能在慌亂時，從容自如；憂愁時，增添幾許歡樂；艱難時，頑強拚搏；得意時，言行如常；勝利時，不醉不昏，有新的突破。
隻有如此放得開的人，才可能是豁達大度的人。
以我之見，豁達才是人生的奧秘：
豁達是一種超脫，是自我精神的解放，若是成天被名利纏得牢牢的，得失算得精精的，那還何談豁達，豁達就要有點豪氣，乍暖還寒尋常事，濃妝淡抹總相宜。凡事到了淡，就到了最高境界，天高雲淡，一片光明。人肯定要有追求，追求是一回事，結果是一回事。你就記住一句話：事物的發生發展都必須符合時空條件，如果條件不符，那你就得認了。人活得累，是心累，常嘮叨這幾句話就會輕鬆得多。“功名利祿四道牆，人人翻滾跑得忙；若是你能看得穿，一生快活不嫌長。”與其悲悲戚戚、憂憂鬱鬱、寡寡歡歡地過一輩子，不如痛痛快快、瀟瀟灑灑地活一生，難道這不好嗎？
豁達代表的是一種自信。人要是沒有精神支撐，剩下的就是一具皮囊。人的這個精神就是自信，自信就是力量，自信給人勇氣，自信可以使人消除煩惱，自信可以使人擺脫困境，有了自信，就充滿了光明。豁達的人，必是一條敢做敢為的漢子，而決不是那種佝僂著腰杆，委曲求全的君子。