其實，簡單就是美。簡單的生活能帶給我們心靈的自由，能大大減少生活帶給我們的困惑。
第歐根尼是一個著名的哲學家，同時也是一個崇尚簡單生活的典範。
第歐根尼沒有華麗的衣服，沒有房子，甚至連一些生活必需品都沒有。他躺在地上，赤著腳，胡子拉碴的，半裸著身體，模樣活像個乞丐或瘋子。大清早，他隨著初升的太陽睜開雙眼，搔了搔癢，便在路邊忙開了他的“公事”。他在公共噴泉邊抹了把臉，向路人討了一塊麵包和幾顆橄欖，然後蹲在地上大嚼起來。掬起幾捧泉水送入肚中。他沒工作在身，也無家可歸，是一個逍遙自在的人。
第歐根尼為什麼要選擇這樣的生活呢？因為他認為，人們為生活煞費苦心，過於講究奢華，這樣的日子不一定是最好的，也不是最快樂、最自由的。因此要房子沒有什麼用處。
另外，他還認為，自然的行為並不可恥：人們做著同樣的事情，沒必要把它們隱藏起來。人實在不需要床榻和椅子等諸如此類的家具，動物睡在地上也過著健康的生活。既然大自然沒有給我們穿上適當的東西，那我們唯一需要的是一件禦寒的衣服，某種躲避風雨的遮蔽，所以第歐根尼隻擁有一條毯子一一白天披在身上，晚上蓋在身上——他睡在一個桶裏，僅此而已。
第歐根尼不是瘋子，他是一個哲學家，通過創作戲劇、詩歌和散文來闡述他的學說；他向那些願意傾聽的人傳道；他擁有一批崇拜他的門徒。他言傳身教地進行簡單明了的教學。他認為，所有的人都應當自然地生活。他說，所謂自然的就是正常的，而不可能是罪惡的或可恥的。拋開那些造作虛偽的習俗；擺脫那些繁文縟節和奢侈享受，隻有這樣，人們才能過自由的生活。富有的人認為自己占有寬敞的房子、華貴的衣服，還有馬匹、仆人和銀行存款。其實並非如此，他依賴它們，他得為這些東西操心，把一生的大部分精力都耗費在這上麵。物質支配著這些富人，富人是物質的奴隸。為了攫取這些虛假浮華的東西，他們出賣了自己的獨立性，這唯一長久的東西。
在當時，希臘的征服者亞曆山大是一代英雄。那時，幾乎人人都希望在他的麾下效忠，有的甚至隻是想看看他。唯獨第歐根尼，他身居科林斯，卻拒不覲見這位新君主。亞曆山大決意造訪第歐根尼。
亞曆山大穿過兩邊閃開的人群走近他的時候，所有的人都肅然起敬，第歐根尼卻隻是一肘支著坐起來，一聲不吭。
沉默了一段時間後，亞曆山大先開口致以和藹的問候。打量著那可憐的破桶、單薄的爛衫，還有躺在地上那個粗陋邋遢的形象，他說：“第歐根尼，我能幫你什麼嗎？”
“能”，他說，“站到一邊去，你擋住了我的陽光。”一陣驚愕的沉默。慢慢地，亞曆山大轉過身，沉默不語。幾分鍾後，他對身邊的人平靜地說：“假如我不是亞曆山大，我一定做第歐根尼。”
因為亞曆山大真正理解了生活的含義。看過這個小故事後，肯定還有人對崇尚簡單的生活不以為然。他們喜歡把單純的生活複雜化，比如在廚房裏擺滿各種碗，並規定家裏人吃粥時用什麼碗，吃麵條時用什麼碗，吃米飯時用什麼碗，喝湯時用什麼碗，客人來了用什麼碗……如果偶爾有人用錯，便大呼小叫，抱怨不已。
顯然，這樣的日子表麵上看很精致，實則很累，很累。既然如此，我們為什麼不選擇簡單的生活呢？為什麼不從現在開始就嚐試去過簡單的生活呢？
人們為生活煞費苦心，過於講究奢華，這樣的日子不一定是最好的，也不是最快樂、最自由的。
掛上笑容才算穿戴整齊
在人生的旅途上，最好的通行證就是微笑，因為當你笑時，整個世界都在笑。微笑是一種富有感染力的表情，你的快樂情緒可以馬上影響你周圍的人，為深入溝通與交往創造溫馨和諧的氣氛。所以，人們把微笑比作人際交往的潤滑油。
有一名女大學生，雖然她的成績很好，但校園裏的那些帥哥和靚妹們還是經常嘲笑她，叫她“超級恐龍”，更有甚者幹脆直呼她“夜叉婆”。