第四章 隻要位置合適,人人都是人才(1 / 2)

第四章 隻要位置合適,人人都是人才

人無廢人,器無廢器,把合適的人放在合適的地方,人人都是人才。

人無廢人,器無廢器,把合適的人放在合適的地方,人人都是人才。如果一個司機,路熟、精神好、身體好、懂禮貌、反應快、處理應變的能力強,就算是這個崗位的人才。你讓手無縛雞之力的人天天拿著刀在門口看門,賊一來他就跑了。你不能說他不是人才,讓他回去寫文章,沒準能成個作家。

——摘自《人無廢人,器無廢器》

背景分析

作為一個管理者,想要獲得成功,會用人是非常重要的。在這一點上,馮侖有他自己的見解。馮侖認為,想要學會用人,那就要先學會品人。看一個人的時候,要確認他會不會貪汙公司的錢財,會不會跟別人做黑箱交易,這些都是需要品的。當看一個人看不出有什麼品格問題的時候,還要學會試人。比如說,拿錢讓一個人去幫忙買東西,扔給對方一遝錢,一副沒有數過的樣子,但其實是數過的,這麼做為的就是看他回來怎麼報賬。

如果這個人回來之後大咧咧的,說明是一個粗放型的人,比較魯莽,不拘小節,這種人多半不會貪汙,但很容易將事情搞亂。第二種就是將各種票據貼得整整齊齊的,很有規矩,然後跟你解釋各個票據的具體情況,將整個事情都說得嚴絲合縫的。馮侖覺得,這種人一定是有問題的。因為按照常理來說,很少有人會在票據上做得這麼詳細,花費這麼大的功夫。根據他的個人經驗,這麼做的人也確實是常常作假的。第三種是介於兩者之間的,票據也都貼了,但馬馬虎虎,不工整。問他具體某一個票據的時候,有的他記得,有的不記得。這樣的人確實會有點誤差,但一般很少有問題的。這就是識人和品人的方法了。

當然,這都是基於品格的判斷,並不是基於能力的判斷。一般來講,想要認識一個人真正的能力,看平時的表現會有個大概的印象。但想要看透,想要具體掌握,還要看遇到大事時他的表現。如果一個人在遇到大事的時候足夠鎮定,臨危不亂,那麼即使有些小紕漏也是沒問題的,因為這很可能是因為經驗不足,如果日後加以培養,定然能夠成為一個有用的人才。如果遇到麻煩事之後不知道怎麼辦,或者先將自己嚇得不敢做事了,那麼這樣的人不管平日裏有多麼優秀,都是不太可用的。因為他們缺少氣度,而這是決定一個人格局的東西。

對於手下的人,還要仔細觀察。具體來說,看一個人平日裏的表現,觀察他是否表裏如一,這一點也很重要。

當這些都確定之後,就是用人了。一個管理者能讓每個人都坐到自己合適的位置,是能力,但讓整個集體的人都能夠嚴格要求自己,嚴格服從命令,則是更大的能力。關於這點,馮侖也有自己的看法。他覺得,最能嚴格要求自己的,就是教徒。教徒是不需要別人時時提醒的,有很強的自覺性。因此,作為一個管理者,要在公司確立一種價值,這種價值類似於宗教的那種歸屬情懷。有了這種價值之後,員工自然就會或多或少萌生教徒意識,也就有自覺性了。

一群有高度自覺性的人在一起,一定是有效率的。而且,一個依靠自覺性做事的人,展現出來的也必然是他的真實能力,這對於判定一個人是否是人才以及發現他適合什麼樣的崗位,也是非常重要的。

總之,作為一個管理者,要有品人、識人、用人之能。這些能力不僅在於對個體人的使用和管理,還在於整個團隊的文化建構。如果建構了一個合適的文化,那麼自然整個公司就是高效率的。