不能掩其惡：胸中正，則眸子寮；胸中不正，則眸子蠔焉。”
漢朝末年，王莽在朝為官，在他未篡位之前，一直給人的印象是勤勞肯幹，節儉自律。但是
新升任司空的彭宣看到王莽之後，悄悄對大兒子說：“王莽神清而朗，氣很足，但是眼神中
帶有邪狹的味道，專權後可能要壞事。我又不肯附庸他，這官不做也罷。”於是上書，稱自
己“昏亂遺忘，乞骸骨歸鄉裏”。
後來，王莽果然篡權，建立“大新”，成為亂臣賊子。
一般來說，心虛的人，往往不敢直視別人的眼睛，本能的躲閃他人的注視。
三國時，有一次曹操派刺客去見劉備，刺客見到劉備之後，並沒有當時下手，並且與劉備討
論削弱魏國的策略，他的分析，極合劉備的意思。
不久之後，諸葛亮進來，刺客很心虛，便托辭上廁所。
劉備對諸葛亮說：“剛才得到一位奇士，可以幫助我們攻打曹操的勢力。”
諸葛亮卻慢慢地歎道：“此人見我一到，神情良懼，視線低而時時露出忤逆之意，奸邪之形
完全泄漏出來，他一定是個刺客。”
於是，劉備連忙派人追出去，刺客已經跳牆逃去了。
在心理學家珍?登布列在《推銷員如何了解顧客的心理》一文中說道：
“假如一個顧客眼睛向下看，而臉轉向旁邊，表示你被拒絕了；如果他的嘴是放鬆的，沒有
機械式的笑容，下顎向前，他可能會考慮你的提議；假如他注視你的眼睛幾秒鍾，嘴角乃至
鼻子的部位帶著淺淺的笑意，笑意輕鬆，而且看起來很熱心，這個買賣大概就有戲了。”
一個人視線可以通過不同的角度來了解。首先，對方是否在看著自己，這是一個關鍵。其次
，對方的視線如何活動，或者是視線剛接觸立刻就挪開，他的心理狀態是有所不同的。第三
，視線的方向，即對方是正視還是斜視觀察自己的。第四，視線的集中程度，即是否是專心
致誌地看自己。第五，視線的位置，通過對方視線的方位移動，來考察他的內心動向。
有識之士是知人有所思、知人有所為的，他們知道處世的最難之處，莫過於知人；而且為人
處世中的識人，自古就是為難之事。人是不容易被人所了解與認識的，當人們去了解和認識
一個人時，就更是一件很不容易的事情。了解一個人，就必須了解他的表麵與實質，而這些
又不是輕而易舉就可以解決的問題。從辨別一個人的言行真偽起，到一個人的思想境界是否
高尚，中間無不滲透著人的精力與智慧。而輕浮地對待人際關係，就不能真正做到認識人。
人際關係作為個人成功的要素之一，要求人們之間需要溝通與理解，而在自己與別人之間，
又不可避免地存在著心理隔閡這堵牆，要拆除心牆，就必須了解對方，否則，溝通與理解都
是枉費心機。
有時，眼睛似乎也會說話，一個人的內心活動，經常會反映到他的眼睛裏，心之所想，透過
眼睛就能看出其中的大概，這是每個人都很難隱瞞的事實。
隋朝末年，戰事頻繁，魏征隱居於梁、宋之間。李密早年投身行伍，後因戰敗，隻身逃到
了雁門，換名換姓，扮成一教書先生，與魏先生認識且常來往。一次，魏先生半開玩笑地同
他說：“我觀察先生麵色沮喪，目光渙散，心神不定，言語支吾，現在朝廷正在抓捕山東的
叛亂分子，難道先生就是其中的要人嗎?”李密驚慌起身，抓住魏先生的手說：“您既己知
道我的底細，還望先生救我”魏先生說：“我看先生沒有帝王氣象，也不具將帥的謀略，
又一亂世英雄而已。”接著魏先生詳細地向他分析了曆代帝王將帥及亂世英雄成敗得失的原
因，最後魏先生說：“我夜觀天象，汾河晉地一帶有帝王將出，如您能前去輔佐，則前途不
可限量。”話音未落，李密拂袖而起，傲慢地說：“腐儒之輩，不屑與圖大事。”不久，李
密又借故西逃，沿途招兵買馬，駐營作戰，最後還是一敗塗地，投降了唐王朝。後又鬧叛亂
，終被全部消滅。
李密渙散的目光已經泄露他的底氣不足，敗局已定，所以魏先生通過對他的觀察看出他氣數
已盡。
通過眼睛，可以很容易看出對方的內心世界，在現實生活中，與人交往也是如此，學會看苦
懂對方眼神中傳遞出的信息可以讓你準確的判斷出對方的心理及他是怎樣的人。
在談話的時候，如果有一方眼光不斷地轉移到別處，這說明他對所談的話題並不感興趣，另
一方意識到這種情況以後，應該想辦法改善這種局麵。
當一個人看另一個人時，用眼光從上到下或是從下到上不住地打量時，表示了他對對方的輕
蔑和審視。而且這個人有自我優越感，有些清高自傲，喜歡支配差遣人。
當一個人對另一個人產生了好感，他沒有用語言表達出來的時候，多會用一種帶有幸福、欣
慰、欣賞等感情交織在一起的眼光不住地打量對方。
關鍵時刻見人心
正所謂“疾風知勁草”，人往往在關鍵時刻才能知道誰是真正對自己好的人
趙喜是東漢南陽郡宛(今河南南陽)人。更始失敗，趙喜被赤眉軍圍困，十分危急。他爬上屋
頂逃走，與好朋友韓仲伯等數十人，帶領著一幫小孩及年老體弱者，爬山越險，一直逃出武
關(在今陝西商縣東)。韓仲伯的妻子年輕貌美，韓仲伯怕有人強暴妻子而連累自己，就想將
妻子遺棄在途中。趙喜極力勸誡他不要這樣做，可是，韓仲伯還是丟下妻子，自己逃命去了
。趙喜就用泥土塗抹在韓仲伯妻子的臉上，遮蓋她的美貌，並讓她坐在小車上，自己推著她
走。路上每次遇到強盜，或者有人想強暴她，趙喜就謊稱這女人得了重病，因此幸免於難。
趙喜帶著眾婦女弱小到了丹水縣後，見更始帝的親屬都赤身露體，滿身汙垢，饑餓困頓得不
能再前進了。趙喜悲感交集，就把所帶的衣帛資糧全部給了她們，並把她們送歸鄉裏。
建武二十六年(50年)，光武帝召集內戚宴會，夫人們紛紛稱讚趙喜篤義多恩。她們告訴皇上
：“當年遭赤眉之禍逃離長安，全靠趙喜救助才得以活下來。”光武帝十分讚許趙喜講義氣
。後來，光武帝征召趙喜入京為太仆。光武帝誇獎趙喜說：“你不但為英難所保薦，連婦女
也懷念你的恩德呢。”對趙喜厚加賞賜。
具有救之於危難之間的品質的人，會受到別人的甚至是敵人的尊重。
晉代有一個人叫荀巨伯，有一次去探望朋友，正逢朋友臥病在床，這時恰好敵軍攻破城池，
燒殺擄掠，百姓紛紛攜妻挈子，四散逃難。朋友勸荀巨伯：“我病得很重，走不動，活不
了幾天了，你自己趕快逃命去吧!”
荀巨伯卻不肯走，他說：“你把我看成什麼人了，我遠道趕來，就是為了來看你。現在，敵
軍進城，你又病著，我怎麼能扔下朋友不管呢?”說著便轉身給朋友熬藥去了。
朋友百般苦求，叫他快走，荀巨伯卻端藥倒水安慰說：“你就安心養病吧，不要管我，天塌
下來我替你頂著！”
這時“砰”的一聲，門被踢開了，幾個凶神惡煞般的士兵衝進來，衝著他喝道：“你是什麼
人?如此大膽，全城人都跑光了，你為什麼不跑?”
荀巨伯指著躺在床上的朋友說：“我的朋友病得很重，我不能丟下他獨自逃命。”並正氣凜
然地說：“請你們別驚嚇了我的朋友，有事找我好了。即使要我替朋友而死，我也絕不皺眉
頭!”
敵軍一聽愣了，聽著荀巨伯的慷慨言語，看看荀巨伯的無畏態度，很是感動，說：“想不到
這裏的人如此高尚，怎麼好意思侵害他們呢？走吧!”說著，敵兵撤走了。
患難見真情，荀巨伯在危難的時候沒有棄友人而去，他的誠心讓敵人感協，救了友人和自己
的性命。駱統，三國時期吳國會稽(治所在今江蘇蘇州)烏傷人，他的父親為袁術所害，母
親改嫁做了華歆的小老婆。駱統八歲那年，跟隨著一位親戚從母親那裏回老家會稽，母親為
他送行。駱統拜辭了母親，頭也不回地走了。母親哭得很傷心。車夫對駱統說：“老夫人還
在那裏傷心落淚呢，你回去勸慰一下吧。”駱統說：“我就是為了不增加母親的痛苦和思
念才不回頭勸慰的。”駱統對母親很孝順，性格慈悲，樂善好施。有一年鬧饑荒，糧食歉收
，鄉鄰及遠方的親友們缺吃少穿，生活非常困難。駱統很想救濟他們，但是家中又沒有那麼
多的糧食，因此終日悲傷，不思飲食。他的姐姐仁愛有德行，因為丈夫剛去世，暫時回娘家
居住。她見弟弟天天滿臉戚色，飯量日減，便問他有什麼為難之事。駱統說：“鄉鄰親友們
都沒有糧食吃，我哪裏忍心獨自吃飯呢！”姐姐說：“原來是因為這件事，你為什麼不早告
訴我，而自己折磨到這等地步呢?”她就把自己家中的糧食拿出來送給駱統，又把這事告訴
了母親，母親很是稱讚姐弟倆的義行。駱統把糧米全部分送給鄉鄰，幫助他們度荒自救。鄉
鄰們很是感激，駱統也因此美名傳布鄉裏。
人的一生不可能一帆風順，難免會碰到失利受挫或向臨困境的情況，這時候最需要的就是別
人的幫助，這種雪中送炭般的幫助會讓原本無助的人記憶一生。
人們總是可以敏感地覺察到自己的苦處，卻對別人的痛處缺乏了解。他們不了解別人的需要
，更不會花功夫去了解；有的甚至知道了也佯裝不知，大概是沒有切身之苦、切膚之痛吧。
雖然很少有人能做到“人饑己饑，人溺己溺”的境界，但我們至少可以隨時體察一下別人的
需要，時刻關心朋友，幫助他們脫離困境，當朋友身患重病時，你應該多去探望，多談談朋
友關心的感興趣的話題；當朋友遭到挫折而沮喪時，你應該給予鼓勵：“這次失敗了沒關係
，下次再來。”當朋友愁眉苦臉，鬱鬱寡歡時，你應該親切地詢問他們。這些適時的安慰會
像陽光一樣溫暖受傷者的心田，給他們希望。
識人難識小人更難
知人難因為人都是有偽裝的，《六韜?選將》舉了這樣的15種例子：有的外似賢而不肖；有
的外似善良，而實是強盜；有的外貌恭敬，而內實傲慢；有的外似謙謹，而內不至誠；有的
外似精明，而內無才能；有的外似忠厚，而內不老實；有的外好計謀，而內乏果斷；有的外
似果敢，而內實是蠢材；有的外似實懇，而內不可信；有的外似懵懂，而為人忠誠；有的言
行過激，而做事有功效；有的外似勇敢，而內實膽怯；有的外表嚴肅，而平易近人；有的外
貌嚴厲，而內實溫和；有的外似軟弱、其貌不揚，而內實能幹、沒有完不成的事。人就是這
樣往往表裏不一。因此觀察一個人，不能隻看其表麵，要透過其表麵現象透視其內心世界，
這就是說要從表到裏，看其是否表裏如一，才能知其人麵，亦知其內心。
而識別小人更為重要，有時，可能會因為得罪了小人而喪命。
戰國時期，齊國大夫夷射，在接受國王的宴飲後，酒醉飯飽而出。此時擔任王宮守門的小吏
則跪請求說：“給我一點酒喝吧。”夷射斥責則跪說：“一個下賤的守門人也想飲用國王的
美酒嗎?滾開。”夷射走遠後，則跪在門前，將碗裏的水潑在郎門的接水槽中，類似小便的
樣子。
天明以後，齊王出來對則跪斥責說：“昨天晚上，是誰在此處小便呀!”則跪回答說：“夷
射，在這地方站立過。”齊王大怒，因此誅殺了夷射。
當然，如果你能識破別人害你的計謀，則會安然無恙。明朝蘇州城裏有位尤翁，開了間當
鋪。一年年關前夕，尤翁在裏間盤帳，忽然聽見外麵櫃台處有爭吵，就趕忙走了出來，原來
是一個窮鄰居趙老頭與夥計爭吵。
夥計告訴尤翁：“東家，這個趙老頭蠻不講理。他前些日子當了衣服，現在他說要過年穿，
一定要取回去，可是他又不還當衣服的錢，我一解釋，他就破口大罵。”。
尤翁一聽，也很生氣。可是他不動聲色，語氣懇切地對他說：“老人家，我知道你的來意，
過年了，總想有身體麵的衣服穿一穿，這是小事一件，大家是低頭不見抬頭見的熟人，什麼
事都好商量，何必與夥計一般見識呢?你老消消氣吧!”
尤翁不等趙老頭開口辯解，就叫夥計把趙老頭典當的衣服中取出四五件冬衣來給他。趙老頭
似乎一點也不領情，拿起衣服，連個招呼都不打，急匆匆地走了，尤翁含笑拱手將趙老頭送
出大門。
當天夜裏，趙老頭竟然死在另一位開店的街坊家中。趙老頭的親屬趁機控告那位街坊逼死死
了趙老頭，與他打了好幾年官司。最後，那位街坊被拖得精疲力盡，花了一大筆銀子才將事
情大事化小，小事化無。事情真相很快透露了出來，原來趙老頭因為負債累累，家產典當一
空後走投無路，就預先服了毒，來到尤翁的當鋪吵鬧尋事，以死來敲詐錢財。沒想到尤翁一
味忍讓，他隻好趕快撤走，在毒發之前趕到另一家。
事後，有人問尤翁為什麼能料事如神。尤翁說：“我隻是居常理推測，若是有人無理取鬧那
他必然有所依恃，所以我就忍了下來。”
客觀判斷真偽，識別人小，對於領導者來說，尤為重要。
唐高祖因為皇甫無逸是隋朝舊臣，十分地尊重和禮待他，任命他為刑部尚書，封為滑國公，
曆任陝東道行台民部尚書。第二年，升遷為禦史大夫。當時，益州地界剛歸附，刑法不夠健
全，官吏不法橫行，貪贓枉法現象比較普遍。朝廷派皇甫無逸持節巡察，對官吏按規定該罷
免的罷免，該升遷的升遷。皇甫無逸宣揚朝廷的法規恩惠，法令嚴肅，蜀地民眾很是信賴他
。有個叫皇甫希仁的官吏，見皇甫無逸專製一地，名聲日高，很是嫉妒，就上書讒毀他，說
：“我的父親在洛陽。無逸因為他母親的緣故，曾暗地裏派我與王世充交往。”唐高祖認識
到這是讒言，斥責皇甫希仁說：“無逸被王世充所逼迫，離開他的母親歸附於我。現在我對
他的委任高於眾人；他在益州為官清廉，名聲又很好。這就引起一些小人心中不平衡，想詆
毀他。實際上，這是離間君臣關係，惑亂我的視聽。”於是，斬皇甫希仁於順天門，派遣給
事中李公昌前往益州慰問安撫皇甫無逸。不多日子，又有人告發皇甫無逸暗中與蕭銑交往。
皇甫無逸當時與益州行台仆射竇璡不和。於是，皇甫無逸上奏表自我辯解，並列舉竇璡的罪
狀。唐高祖看了奏表後說：“無逸當官執法無所回避，這必是邪惡之徒嫉妒正直官吏，勾結
起來誣陷他。”因此，命令劉世龍、溫彥博前往調查處理此事。經調查，並無證據。因此，
誣告者被誅殺，竇璡被罷黜。皇甫無逸在益州完成巡察使命返回朝廷，唐高祖安慰他說：“
愛卿在益州立身方正，為官清廉，我很了解。有人多次誣告你，這都是因為你方正清廉引起
邪惡之徒的嫉妒所致啊！”
在日常生活中，誰都不願意和小人打交道，可是不管你願意或不願意，又總不可避免的要與
小人打交道。與這樣的人打交道時，務必多留幾個心眼。但即使你比他強大，也最好不要與
其發生正麵衝突。仇視小人和與小人做正麵鬥爭，足以顯示出你的正義，但這不是保身之道
。在實際生活中，小人無處不在，所以在與人交往中要能慧眼識小人，不要讓小人阻礙了自
己的前程。
第七節 如何辨別酒後之言
人們常說：“以酒蓋臉，無話不談”，或者“酒後吐真言”。這種情況當然存在，但是不可
否認的是在更多情況下，由於酒精的作用，使得不少人酒後出狂言，酒後出瀾言，酒後出胡
言。所以，對於酒後之言，不可一概不信，更不可一概全信，而要認真分析，根據不同情況
，加以取舍，或者憑自己的判斷，去其虛偽，取其精實，這才是正確的辦法。
顧榮是吳國吳(今江蘇蘇州)人，他家是江南一帶望族大姓。西晉“八王之亂”中，齊王司馬
冏曾一度專權，招聘顧榮為王府主簿。顧榮從齊王冏擅權驕恣、目無綱紀的行為中，斷定他
終將敗亡，擔心自己受到株連，想離開齊王府，但是，又不敢直接向齊王辭職。於是，終日
喝酒，不理府事，想用這個辦法讓齊王主動辭掉他。
顧榮將自己的苦衷告訴了好朋友馮熊。馮熊為幫助好友，就找到齊王的長史葛ND039說：“當初
讓顧榮當主簿，本來為的是甄拔人才，委任事機，不再計較南北士人的親疏，想以此平緩天
下士人的心意。可是，顧榮整天狂飲，不務正業。齊王府家大業大，事務繁多，應該選拔一
名稱職的主簿綜理府政，為齊王解除後顧之憂，不能讓顧榮這樣的酒客再占據這個職位了。
”葛ND039說：“你說得很有道理。可是，顧榮是江南望族，任職時間又不長，不便於輕
易撤換他。”馮熊說：“可以調他擔任中書侍郎。這樣，顧榮既不失清顯之名，王府又可以
更換一名既有真才實學又能勤政實幹的主簿。”葛ND039同意馮熊的意見，向齊王同彙報後，就
凋顧榮任中書侍郎。從此，顧榮在工作時間不再喝酒了。有的人提醒顧榮說：“先生為什麼
以前長醉而現在卻這樣清醒呢?”顧榮恍然大悟，於是，又像先前那樣狂飲不止。時間長了