現代社會的文明進步也讓女人這一角色發生了分裂：她們更希望理想的男人應當是情人與丈夫融於一體，成為分別滿足女人精神生活需要和物質生活需要的一個好丈夫。但是，當“魚”與“熊掌”不可兼得時，女人就要慎重抉擇。
世界上的事往往並不能十全十美，經常使一個女人處在兩難甚至三難的尷尬境地，逼得女人必須做出痛苦的選擇。
有位美國作家曾經發表過一篇文章，說：一個女人應該同時有“三個丈夫”：第一個是“經商的丈夫”，這個丈夫隻管賺錢，他的行動自由，可以和顧客及漂亮的太太打交道，可以晝夜舉行業務會議，到各地參加商品交易會。每天早晨，他盡管神采奕奕地上班去好了，屋頂漏了，不關他的事，因為那是另一個丈夫——“打雜丈夫”的職務。
選擇“打雜丈夫”以他修理本領之多寡為取舍標準。此人必須對洗衣機、下水道、吸塵器等了如指掌，凡居家瑣碎的事情，隻要有他在，斷沒有行不通與辦不到的。
除了這兩種丈夫之外，做妻子的還有一個“談情說愛的丈夫”，這個丈夫必須身材修長、風流瀟灑；有點脾氣，但卻不過分；衣著講究，卻又有隨隨便便不在乎的一麵；琴棋書畫，樣樣得心應手，有一副適於朗誦的嗓子，睡覺時絕無鼾聲。這個丈夫不必整天在銅臭裏打滾，也毋須忙著修理各種東西，他永遠伴著你，不會在和你說話的時候，忽然聽到一點聲音，便疑心是水開了，而拔腳飛奔去看個究竟。
當然，這是“消遣”天下永不滿足的妻子們的一篇文章，但說實在的，當今的女人，私底下誰都會有這些奢望。可是天底下卻很難有這麼一個男人，更多的是分攤在三個男人身上。於是就給擇偶的女人出了難題。
“談情說愛的丈夫”隻是理想丈夫的一部分條件，在談情說愛時是一個“好情人”，很難說他將來就會成為一個好丈夫。甜言蜜語不能當飯吃，一個家庭裏不免會有一些東西待修。
當選擇配偶的時候，如果女人不在乎他是否會成為“長”字號的人物，不要求有高級轎車載著出入飯店，不希望有鑽戒裝飾纖纖玉手，隻祈求他陪在身邊，兩個人恩恩愛愛在一起，逗逗孩子、養鳥遛狗，雖然沒有豐裕的物質生活，但兩個人都對家有一份熱愛，那麼，毫無疑問地應該嫁給“家庭型”的男人。
反之，若是一個堅強、能幹、有雄心的女孩子，一個“家庭型”的男人絕不會讓女人滿足，男人對家庭的照顧和眷戀，可能使女人覺得“沒出息”，女人要他在事業上衝鋒陷陣，與人爭長較短，但他偏偏對此毫無興趣，那麼，一定會使夫妻失和，各奔東西。
一個男人是不是好丈夫，要看做妻子的女人有什麼標準。總之，女人喜歡哪種類型的男人，就去找哪種類型的男人。但要提醒一句：做情人稱職的，做丈夫不一定稱職。這就像口味太高了，天下也許沒有可口的食物一樣，要求太高了，天下也許沒有稱意的男人。
其實女人最重要的是選擇一個對自己好但平凡的男人，然後夫妻雙方仍舊按自己的方式過自己的生活，這樣就會減少很多煩惱。男人出類拔萃的能幹，最多也就是滿足一下小女人的虛榮；而他對你好，則會讓你享受一輩子。
男人害怕女人的“擁有之愛”
琳長得身材均稱，外貌漂亮，性格也溫柔可人，她的丈夫勇也堪稱儀表堂堂，而且對琳是一往情深。隨著時間的推移，琳心裏不知什麼時候增添了一個奇怪的想法?為什麼勇總是對自己這麼好，是不是做了什麼對不起我的事情，用這些來做心理補償?於是，她便開始注意起勇，不讓勇離開她的控製範圍。
勇是一家外貿公司的業務人員，業務上的應酬比較多，琳開始懷疑起來，他真有那麼多應酬嗎?她便開始了“查崗”，跟蹤過幾次之後，看到勇與男男女女出入酒樓、保齡球館、咖啡屋這些地方，更加不放心。她想出了一個對策，每當勇說有應酬時，她不動聲色，但是隻要勇出門以後，她便會打電話，今天自己突然得了急病；明天寶貝兒子放學沒有回家，找遍了親戚朋友和兒子的同學家也沒有找到，兒子失蹤了；後天又自己的鑰匙鎖在家裏，而自己隻穿了一套睡衣站在樓梯間裏……更離奇的還有父母出了車禍、家裏遭了竊賊、自己被幾個男人非禮……
勇愛妻心重，每次都上當回家，每次都無奈地苦笑，再以後是發火、憤怒、大吵、可是琳鐵下心來，堅持自己的做法；勇屢次與客戶失約，或半途退場，生意也丟了一單又一單，最終在又失去一筆大生意後，被老板炒了魷魚，無可奈何的勇最終選擇了跳下高高的鐵橋。
悲痛欲絕的琳怎麼也想不到，這場悲劇的總導演就是自己，她想把勇完完全全地據為己有，卻沒有料到自己永遠地失去了他。
男人天性需要自由，即便是在愛情生活裏，他們也渴望著得到一定的獨立空間。當女人企圖束縛男人，渴望得到全部“擁有”時，卻常常會將男人逼走或逼向絕路。
許多男人都不情願被女人擁有，即使在起初覺得隻是對他們的一種關切，漸漸地，他們會感覺是一種經常性的人格騷擾。最後，就認為是一堵心牆，把他們給堵得死死的了。於是，像被囚禁在任何一種牢獄裏一樣，他們隻有一個念頭——逃脫。
當然，這也不全都是女人的毛病，男人有時也會因要求過分而趕跑了他們的女朋友。也就是說，“擁有”往往成為結束一段羅曼史的主要因素。如果有女人向他們“進攻”，男人們很快就能辨出事態的嚴重性，因為他們感覺開始需要做保證了，這往往是由於她們時常提出“你到底是不是真的喜歡我”之類的問題。
女人們計算男人們的行動，更要命的是她們還計算他們的情感，那種“愛”，悶得男人們連說任何其他女人的好話，都會覺得是一種罪過。這就是“隻有我們倆主義”，定義就是：“你想看看我原來的女朋友?那咱倆隻好告吹了。”
男人被“擁有”的最明顯的例子，就是整天隻準接女人的電話，經常被女人盤問行蹤，每一個決定都要根據女人的意思，就像家裏的老娘一樣。
還有，男人也會因為女人無限增加的“擁有之愛”，而開始毫無理由地對任何小事感到內疚。例如，女友和他出遊的時候突然說：“你怎麼沒穿那件襯衫?”看她那副沮喪的樣子，他很不忍心，於是立刻道歉，甚至回去換一件。假如問她咖啡裏要不要放糖，她馬上又傷心起來，好像她那麼了解他，而他對她卻那麼不經心，連咖啡裏放不放糖，他都沒注意到。
一旦被“擁有”到了無法忍受的地步，男人便會不顧一切地逃走了。
一些婚姻專家、心理學家通過大量的社會調查，指出有七種情況對婚姻有著巨大的殺傷力，平時人們可能司空見慣，能忍也就忍了，可是當它就像定時炸彈一旦爆發起來，就會把婚姻炸得千瘡百孔。
（1）權力欲、支配欲過高。這是因為婚姻的基礎在於相互平等和相互尊重，一方總是淩駕於對方之上，必然會導致婚姻關係的解體。試想想：誰會一輩子生活在感情的籬笆下?他（她）也是一個鮮活的、有骨肉、有感情、有自尊的人。
（2）性生活極不和諧。性生活是夫妻生活中的一個重要方麵，其和諧與否直接影響到夫妻關係的質量。在今天，人們的兩性觀念已慢慢在改變，除追求物質生活的高水準之外，對夫妻性生活的質量要求也愈來愈高，有的甚至把兩者完全等同起來，或看得更重，一旦對方不能滿足自己的性需求，他(她)就會有“另請高明”的想法。
（3）早婚。過早結婚的人，往往比較草率，由於對履行婚姻職責的準備不足，缺乏一定的生活能力、處世經驗以及成熟的人生觀、價值觀，隨著年齡的增長和生活麵、見識麵、追求麵的拓寬，加之複雜社會關係的影響，極容易與自己的配偶分手。
（4）外遇。即使再“道德”的人，遇到了這種情況，一般都會不能自拔，一種從未有過的新鮮感更會深入其作為“人”的最本質的深處，並時時縱容他(她)與“舊感覺”說拜拜。
（5）“閃電”結婚。這等於一個商人發財心切，沒經過深思熟慮，沒深入了解市場行情，完全憑自己的一時衝動和對市場表麵現象的主觀感覺去魯莽地做一筆生意，結果往往以失敗告終。
（6）性格過於一致。這是與傳統觀念唱反調的，但與磁場上“同性相斥，異性相吸”有異曲同工之妙。一個人愛爭愛吵，另一個人總是避而不應；一個人愛爭愛吵，另一個人總是吵得更凶，這兩對夫妻的愛情大廈哪個更穩是顯而易見的。
（7）父母離異。有父母離異的人往往性格冷漠、孤僻，缺乏感情交流的技巧和愛與被愛的能力。同時父母又為他們“樹立”了離婚的“榜樣”，作了後天的“遺傳”，因而他們的婚姻往往容易破裂。
想全部擁有男人的愛的女人，可能萬萬想不到這種對男人的占有、支配欲望，會排在最有可能導致離婚的七種情況之首。
女人在婚姻上的不幸，除了遇人不淑外，很大部分是出於對愛理解的偏頗。愛是自私的，但是愛人卻絕不是私有財產，婚姻是用溫柔、委婉、體貼、關心以及溝通、理解來維係的，絕不是用一根繩，把丈夫緊緊拴住就能夠保險的。
夫妻之間，就像是冰天雪地裏的兩隻豪豬，因為天氣太冷，想以身體的靠近取暖，但一方的刺紮到另一方的身體時，大家都感到疼痛難耐，隻好分開，可是天氣越來越冷，為了取暖兩隻豪豬不止一次地嚐試靠近又分開，如此反複多次，終於找出不會刺到對方，又能取暖的恰當距離。
用這兩隻豪豬的故事來比喻家庭中夫妻之間的距離再恰當不過了，太接近了容易傷害對方，太遠了又感受不到對方的關懷，最恰當的是有點距離又不太遠。