對於苛求別人的人自己一定有許許多多的弱點。這種苛求本身就是致命的一種。在友誼中最忌諱的是過多地要求朋友應該這樣不應該那樣，可以這樣不可以那樣。朋友不是相互束縛，不是在一切問題上趨同，相反，恰恰各有特色才能使相互得到最大限度的補充。
朋友之間的交往，如果染上了過於濃重的世俗的功利色彩，那麼就給友誼蒙上一層濃重的陰影。
交往的最佳結構是互補。
年齡互補。與老年人交往，特別是與曆盡滄桑，閱曆豐富的老人交往，青年可得到人生的智慧；與青年交往，特別是與那些初露頭角、頗具鋒芒的青年交往，老人可收回青春的活力；這樣，青年的魅力在老年生活中閃耀，老年的生命在青年身上延伸。
性別互補。與女人交往，尤其是與那些別具姿色、不乏教養的女子交往，男人能獲得汩汩奔湧的靈感；與男人交往，尤其是與那些果斷堅韌、思想豐富的男人交往，女人能獲得慰藉和力量。這樣，女人是男人的柔美月色，男人是女人的寧靜港灣。
知識互補。與不同職業、不同愛好的人交往，往往長短互補，相得益彰。並使生活的領域不斷得到擴充，觸類旁通，舉一反三，甚至歪打正著。
個性互補。粗獷與溫柔，寡言與健談，外露與內向，爽朗與拘謹，都能在交往中互相滲透，各自向對方的個性接近，進而在個性交往的邊緣，共生出更有魅力的個性來。
接觸次數比接觸時間長更能增進親密感。我想這大約是因為：其一，接觸時間過長，人就變得一覽無餘了，而世界上最乏味的莫過於一覽無餘。人是世界上感情最豐富的動物，這種感情有時是需要以神秘和微妙來表述的，一座千姿百態的奇山，在忽隱忽現的縹渺雲霧中往往活化，在一覽無餘的烈日暴曬下卻令人乏味；其二，接觸時間過長，雙方也就沒那麼認真，那麼嚴謹，那麼富有生氣了。但卻又要顧全麵子而不能不作熱情狀，因而也就不能不出現虛假的應酬和對付，於是表麵上的熱情應酬與心底裏的彼此厭惡同步增長，親密就變得疏遠；其三，物極必反，過於親密隨之而來的必然是疏遠。
可見，人與人之間最理想的交往是：頻繁的接觸加有份量的深談再加有節製的距離感。
共鳴與共振。
首先要引起共鳴，然後才能引起共振。有共振而無共鳴，則往往結出苦果。
寬容一點，對別人，也對自己。
不要強求別人適應你追求的理想模式，絮絮叨叨指點該幹這個不該幹那什麼的；不要好奇地把探究別人的隱秘作為一種玩味；更不要把自己意誌強加別人頭上，這不啻是一種人格上的踐踏和侮辱。
當然，也不能強求自己過多地幹那些並不喜歡幹的事情。人們之所以一再地把自己與不愉快的人和事聯係起來，最潛在的動因是害怕失去什麼，如果將得失置之度外，我們對於自己將寬容得多。
邂逅之遇，終成過眼煙雲，縷縷情思，卻化成無限惆悵。如風，如空氣，視而不見卻又無時不在，這就是人生的微妙之處了。人生會有無數邂逅的，無數邂逅給我們留下的是歡樂？是苦痛？是惆悵？或許什麼都是，但又什麼都不是。其實，放大看來，整個人生看起來那麼漫長實際上那麼短暫——也不過是人與人，人與自然的一次微不足道的邂逅罷了。
邂逅之遇可能結下稀世知音；終生相逢有時竟成過眼煙雲。人之交往在於相互能付出多少，同時相互又能吸收多少。最有魅力的交往是相互都能從對方身上發現自己最需要的東西。有時候，這種東西甚至足以影響人的一生。
邂逅，是人生寶庫中的珍品。
需要銘心刻骨的是，那些如同雲彩般變幻的麵孔是最可怖的。即使它的笑容如天仙一般迷人，也決不要忘記，那後麵藏著一顆惡魔般的心。
對這種人，連百分之一的惻隱也不能有。
決不可忘記在困難時給你幫助的那些人。他們自己也許忘了，但這恰恰說明幫助的動機純潔，你卻絕對要記住。絕不可忘記在困難時棄你而去的那些人。他們自己也許會忘了，在你戰勝困難之後又像兄弟般地微笑著跑來，你卻絕對不能輕信。就友誼而言，困難和逆境是唯一的試金石。
十、具體的幸福
假如你不僅僅是呼喚幸福，而且去創造她；假如你把幸福從抽象變成具體，而且時刻提在麵前，那麼，你便真正遠離了憂愁——
1986年3月12日，我在工作方麵遭受了一次大挫折。不必談它了，我不想對挫折反複回味。我花了一個小時為自己惋惜了。然後，我從辦公室牆上取下一個特殊的日曆，讀著日曆上標明的幸福，一股自豪感油然而生。
我把這個日曆稱為"我的幸福日曆"。1982年第一次工作失敗後，為了從失敗中振作起來，我創造了這個日曆，我在空格裏填上什麼時候、什麼地方，我和誰一起感到幸福。數年之後，我會收集365個幸福的日子。