第二十四章 善心造淨土，惡心造地獄
日本明治時代有一位著名的南隱禪師，他境界很高，常常能用一兩句話給人以深刻的點撥，很多人慕名而至，前來問佛參禪。有一天，一位官員前來拜訪，請南隱禪師為他講解何謂天堂、何謂地獄，並希望禪師能夠帶他到天堂和地獄去看一看。
南隱禪師細細打量了他一番，然後問道：“你是何人？”官員說：“在下是一員武將。”南隱禪師哈哈大笑，然後用很刻薄的語言嘲笑道：“就你這副模樣，居然也敢稱自己是一位將軍！真是笑死人了！”官員大怒，立刻讓身邊的差役棒打南隱禪師。南隱禪師微微一笑：“你不是讓我帶你參觀地獄嗎？看，這就是地獄！”官員頓時明白了南隱禪師所指，心生愧疚，並為南隱禪師的智慧所折服，於是走到禪師麵前，恭恭敬敬地低頭道歉。南隱禪師笑著說：“看啊，這不就是天堂了嗎？”
在聽到南隱禪師的辱罵之後，這名官員勃然大怒，甚至喝令手下棒打禪師，一念之間，便墜入了地獄。但是，當他明白禪師的用意，以平和虔敬的心對待所發生的事情時，天堂也就出現在他眼前了。用吉祥上師的話來說，就是“善心造淨土，惡心造地獄”。同樣的一個人，隻是轉念之間，就有了天堂與地獄的區別。
的確，心懷善意的人，他的心猶如夏日的涼風，源源不斷地給世人送去清涼。眾生皆有情，總有人會回報他這份清涼之意，也會用善心為他營造一個和諧、充滿溫情的人際天堂，這是種善緣的果報。而心懷惡念的人，猶如散布冬季的惡寒，讓人避而遠之，他也隻能獨自領受眾人唾棄、沒人幫襯的果報，這正是他用自己的惡心造的地獄。
有一個住在鄉下的人，在他住宅附近有一片天然的窪地。水從遠處山丘上的蓄水池中流出，通過一個可以調節水流大小的閥門開關，然後緩緩地注入窪地裏。夏天是寸水充沛的時節，這片窪地中蓄滿了水，澄澈的水麵上會鋪滿盛開的蓮花。窪地旁邊的林子中傳來蟬鳴鳥啼，分外熱鬧。這個人在蓮池邊豎起的“這裏的蓮花歡迎你”的標語，吸引著周圍的鄰居和風塵仆仆的路人。他願意與別人分享自己的一切，用他自己的話說，“這是我一生中最快樂的理由。”
然而，有一段時間他無暇顧及莊園，便將房子轉租給了另一個人。新房客是個很實際的人，他一住進來，就先把連接蓮花池與蓄水池之間的閥門關閉了，之後移走了“這裏的蓮花歡迎你”的標語。很快，這裏發生了翻天覆地的變化，蓮花凋謝了，池中的遊魚沒有了，岸邊不再有芬芳的野花，鳥兒也不願在此停留，欄外成群的牛羊再也飲不到甘甜的清泉了。這些變化讓曾在天堂般的蓮花池邊玩耍的孩子失去了一片樂土。
同樣的一池蓮花，為什麼有的人可以把它建成天堂，有的人卻隻能把它變成地獄呢？當我們願意讓心靈的清泉汩汩流出的時候，池裏的蓮花就會被愛心滋養，靜靜綻放；而當我們心靈的閥門無情地關閉時，我們就隻能看到一池枯萎的蓮花。
一念善起，處處皆是天堂；一念惡生，人人皆是地獄。
吉祥慧語：
一念善起，處處皆是天堂；一念惡生，人人皆是地獄。