倒空杯子，沏一壺吉祥的心茶
古時候，有一個佛學造詣很深的年輕人。一天，他聽說某個寺廟裏有位德高望重的老禪師，便前去拜訪。老禪師的徒弟接待他時，他態度傲慢，心想：我是佛學造詣很深的人，你的師父還不知是不是徒有虛名，你就更加提了，能有什麼了不起的？過了一會兒，老禪師從屋裏走出來，十分恭敬地接待了他，並親自為他沏茶。
在倒水時，杯子明明已經滿了，老禪師還在不停地倒。年輕人於是不解地問：“大師，為什麼杯子已經滿了，你還要往裏倒？”大師說：“是啊，既然已滿了，幹嗎還倒呢？”言下之意：既然你已經很有學問了，為什麼還要到我這裏來求教呢？
這就是佛教所說的“空杯心態”。它的象征意義是，做事前先要有一個好的心態。如果想學到更多，要先把自己想象成一個空著的杯子。一個自大的人多半盲目，而且容易自滿。這使得他不能接受新思想、新事物，也沒辦法得到新知識的沐浴。而一個謙虛的人則常常虛懷若穀，他能將自己的心清空，以裝進生命中更多的“財富”。在這個問題上，吉祥上師常常提醒自己的弟子：“你先倒空你的杯子，然後再裝我的茶。”
“清空杯子，沏入新茶”是中國佛教非常經典的一句話，可以引申出許多人生智慧，比如驕傲自滿，比如虛懷若穀，比如空杯心態。而對於非常注重實修與體驗的吉祥上師來說，這句話裏麵還包含著很多樸實的生活哲理。
在帶領弟子閉關體驗“禪門生活”時，吉祥上師要求大家將手機關閉並統一上交。在上師看來，我們這些每天奔波在塵世的人，看起來風塵仆仆、充實忙碌，實際上卻常常焦躁不安、煩惱多多。我們一會兒打電話，一會兒發短信，為訂單發愁，為股市擔憂，怕生意談不成，怕客戶會投訴……凡此種種，不一而足。試想，在喧囂塵世中，擁有這樣一顆被周圍各種消息纏繞，凡事都牽腸掛肚的心，怎麼會獲得真正的寧靜呢？
現在，回頭再看那個禪師與杯子的故事，你會發現，如果我們不懷著謙虛的態度來學習和工作，心裏麵被自大撐得滿滿的，就沒有地方容納別人的優點。同樣的道理，如果我們帶著許許多多的煩惱、執著來體會每一天，那麼，我們將無法獲得靈魂的清靜，也無法做到真正的放下。
放下也是一種舍得。所謂舍得，正是“有舍才有得”。正如故事裏的禪師所說，正如吉祥上師對弟子們所講，隻有先倒空你的杯子，才能裝入一杯新茶。“禪味茶味，味味一味”也正是這個道理。也就是說，喝茶喝到最高境界，一定是與禪相通的。在茶裏靜品人生，在人生中觀出吃茶的心意。這才是對“禪茶一味”的最佳詮釋。
春天，我們喜歡喝花茶，新鮮的茉莉繡球在青瓷杯中漂浮、舒展，散發出縷縷的清香：夏天，我們偏愛喝綠茶，清涼、解暑，猶如盛夏中鋪灑的一片綠蔭；秋天，我們可以喝青茶，不寒不熱的烏龍茶，可以帶給人們不溫不火、不急不躁的感覺，平複對秋天的傷感；冬天，我們應該喝紅茶，味甘性溫，正好可以幫助我們驅除寒冷的侵襲。紅色的茶湯，也是圍爐夜話，風雪暢談時最好的選擇。四季的輪換和我們人生的春種秋收也大致吻合，與四季的茶香更是配合得天衣無縫。
禪詩雲：“春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪。若無閑事掛心頭，便是人間好時節。”在繽紛的四季裏，在撲麵的紅塵中，如果想獲得一份長久的安寧與通達的快樂，不妨泡一壺吉祥的新茶，聆聽上師的講述，細細咀嚼，慢慢品味，在這場心靈的假期中，找到屬於自己的快樂與智慧。
吉祥慧語：
先倒空你的杯子，再裝入我的新茶。