文字的美，除卻本身的容顏，更在於它承載曆史，創造靈魂的功能。世界上，沒有任何一樣事物，能夠超越文字這兩樣本領。影像不能，太過直接的它總是不能留給人們太多發揮想象力的空間；音樂也不能，太多迷離零散的它總是千人千麵。隻有文字，才能將曆史分毫畢現地勾勒描繪，才能將人物玄妙又細微的內心淋漓展現。動亂不安的人心，無法體會文字的美妙，正如富貴浮雲中的人們，無法領悟禪意的真諦。
而我們的詩人和作家們，都是如此溫柔地珍惜著文字，用它們創造出一個個美好，而動人心魄的靈魂。他們駕馭它，同時又珍重它，如同飛鳥愛惜自己的羽翼。丁玲亦是如是。既然同文字，是前生定下的緣分，今生還的願，於是一旦愛上，就不會輕易離棄。
她奮筆不息，真真切切地感受到了文學世界的美妙，也終於明白了，當自己駕馭一個世界，創造一個世界時，那種感覺是多麼美好。正如夢想成真的狂喜，這種創作，帶給她的亦是巨大的歡喜。仿佛，自此後，她的人生不再漂泊流離，不再居無定所，她的夢想找到了承載的容器，停泊的港灣，甚至是皈依的神殿。況且，她的作品又是那麼受人歡迎，她能夠用這種方式，找到更多心靈相通的朋友，相互交流安慰，展望未來，這又是一件多麼令人激動歡喜的事情！
《莎菲女士的日記》發表之後，丁玲的小說確實在社會上引起了巨大的反響。那時的中國青年，是熱血沸騰而前路迷惘的一代，有時，他們會深切感到，自己雖然滿懷熱情，卻找不到正確的道路去實現自己的理想，於是，未免惆悵荒涼。他們的心，正如這部作品中的莎菲，一樣苦悶，一樣彷徨，一樣不流於俗世，一樣尋不到出路，隻能無所事事地將熱情浪費在無聊的地方。
人生得意須盡歡。對於當時的人們，這樣的夢想，卻需要太多太大的代價。霍去病，漢時意氣風發的年輕將軍曾說，匈奴未滅，何以為家。在民國的亂世，卻是天下未平，何來盡歡。然而，自古以來，從來不乏報國無門的有誌之人，隻是缺乏報國之門。他們徘徊在最好的青蔥歲月，卻始終不得門而入。他們也會擔心走岔路，進錯門，害怕無可挽回，於是躊躇而無計可施。不夠果斷決然的人生，總是這樣猶豫柔軟，匆匆歲月，就蹉跎了一生。
可悲，而又可歎。霧裏看花，水中望月，他們都是一樣的。讀者同作者心靈相通的那一刻，是通過作者筆下人物的靈魂，開始他們的交流的。這種交流，是無聲的，是悄然如月華，是靜默如河流的。在無從可見的半空中，他們開始了心靈的契合，風塵仆仆的旅程。
即使她的莎菲，也曾經被批評得體無完膚。一千個讀者就有一千個哈姆雷特，每個人對於作品的見解總是不盡相同，有些人從莎菲身上，隻看到她的消極，而看不見她身後的虛無與悲涼，因此就單純認為，這不過是個靡靡之音消磨時光的女子，不能給眾多青年，帶來嶄新的人生啟示。然而有些人是能夠看到莎菲背後的真相的。雙方各持己見，爭論不休，甚至在社會上開展了大麵積的辯論。有的批判莎菲，有的，則維護丁玲。
爭論中的丁玲，名字更加迅速地傳播開來。於是，丁玲一炮而紅了。其實，如果她足夠強悍敢於戴上華麗麵具，那麼她應該是早就成名了，不是通過這種方式，而是在浮華的熒幕上，演繹截然不同的人生，成為風靡一時的大明星。人生的道路，就是在一念之間全然相異的。幸好，她用另外一種方式，演繹了唯獨隻屬於她的人生，同樣，得天獨厚的她，依舊能夠獲得非凡的成功。