看著鍾曉欣某種意義上，確實得不到滿足的眼神，遲四的頭都痛了。
“欣兒……”
“什麼？”
“求你了，還是讓我從頭說起吧。”這麼多往事，擼出一個頭來不容易，老被鍾曉欣這麼亂問打斷，遲四快說不下去了。
“……準了。”因為這次鍾曉欣又弄不明白，五龍衛又是哪來的蔥？所以，什麼都不明白的自己，還是老老實實從頭學起吧。
升龍觀第一代國師浮雲，看上了原白蓮教的大總壇。
於是他就住進了白蓮聖女的居所，把人家粉嫩粉嫩的公主風臥房，布置成了他在山溝溝裏時，就偏愛的那種鄉野風的別墅區。
白蓮教總壇的原本建築規劃，就是以聖女居所為中心，向外擴散，整個建築成一個大圓，色調則裝飾為陰陽太極圖，升龍觀做為國教，也是道教，連風格都不用改，就直接使用了。
所以在組織結構上，也因為住所的便利等問題，大部分沒用了白蓮教的組織架構。
道德，白蓮教的組織分為“一十百千萬”，以字分級。
一，在白蓮教中，即指聖女。即是天道遁去的那唯一一個變化，也是最頂法的一個，在升龍觀裏，則對應國師。
十，在白蓮教中，則指十個人。最前麵五個，分別是聖女的影、左右護法、左右長老。每個人也都有自己的嫡係心腹和精銳，不過同白蓮聖女高高在上的地位不同，這五個人，其實是白蓮教真正權利的掌教之人。而後五個人，則以五行分，稱為五脈，各統一軍。
這十個人，是白蓮聖女一人之下，萬人之上的精英。
升龍觀因為不同於白蓮教，是真正的宗教，所以將前麵的五取消了，仍以五行分，將五脈改為五龍衛。
剛剛說的白令凡，就是以前的紅衛首領。
遲四順便補充，他如今是黑衛首領，而盧蕭則是接任白令凡的紅衛首領。
等到了百，則稱百字門，是指地域。大楚時，分全國為十道三百五十八州府，以十道為二級分壇，三百五十八州各建三級分壇，百並不是一整個人百，而是過百之數。
千和萬就更數不清了，因為那時候白蓮教在民間聲望極高，並且是國教，三百五十八的分壇，裏麵能數得上的管事的人，一個壇算三個，也有千數了，何況有些大的州府，一個三級分壇也得十數的管理者。
萬字門就更好說了，隻要是在白蓮教裏領了職務任務的人，都稱萬字門，他們跟普通教眾的區別，僅限於普通教眾是單向向白蓮教貢獻財務，而萬字門人，則因為是領任務辦事的，多少可以拿到些酬勞，若全心全意為教裏辦事，也說不定哪天，會有機會提拔成千字門裏的小管事。
所以哪怕萬字門的名號報出來，其實就是底層的小嘍囉的意思，但是是普通的白蓮教眾，對於能夠成為萬字門，也還是很自豪的。