元春省親，在接見了家人，批完了詩，看完了戲，遊幸了大觀園各處景色後，也忘不了去看妙玉一眼。書中寫到“忽見山環佛寺，忙另淨手進去焚香拜佛，又題一匾雲‘苦海慈航’。又額外加恩與一班幽尼女道”。別看這短短二三十個字，裏麵卻包含了不少內容。
首先，元春去焚香拜佛的寺廟是什麼地方？書中說過賈府中有地藏庵、玉皇寺、廬雪庵、櫳翠庵等寺廟，而元春去的寺廟是“山環佛寺”，而且肯定是在大觀園裏。我們知道，第七十五回過中秋節就在凸碧山，附近就是妙玉的櫳翠庵。“山環佛寺”應該就是凸碧山環繞著的櫳翠庵，那麼元春就應該是進的櫳翠庵燒的香拜的佛。其實，元春燒香正該在寧國府的宗祠才合符禮規，到櫳翠庵燒香隻是一種掩飾，真正的目的是去看望妙玉！
其次，是誰取的“櫳翠庵”這個寺名？書上沒說。直到第四十一回“櫳翠庵”這個寺名才出現。雖然大觀園試才時賈寶玉取了很多名字，但凡元春到過的地方大多把名字改了。元春既然親臨了妙玉的寺廟，即使寶玉原來取了名的，也很可能被元春改了過來，妙玉的身份也特殊，當然要取一個特殊的寺名。思來想去，“櫳翠庵”最適合。妙玉是綠玉，綠玉就是翡翠，“櫳翠”就是保護和限製妙玉的意思。因為妙玉是皇室血脈，所以要保護嗬護；因為是不可明言的、傳出去可不得了，所以要限製，不準出門，不準亂說亂動，必須“櫳（籠）翠”。因此，櫳翠庵這個寺名，應該是元春進寺燒香以後才賜的寺名。從妙玉後來的一切活動基本都在庵中進行來看，的確也遵守了賈府“櫳翠”的規定。
再次，元春給寺廟賜的匾叫“苦海慈航”，從表麵看很普通，很一般，是佛道常規，是賜給寺廟的。但從實質上分析，尤其賜給此廟、此人就更有深意。妙玉既然是沒有名份的皇家女，那麼就隻能在家族“慈悲”的嗬護和限製的苦海中漫長地航行到生命的彼岸，元春更要遵守皇族家規族矩，不能賜於更多自由！
最後，元春“又額外加恩與一班幽尼女道”。這句話很有意思。為什麼是“額外加恩”？就寫“加恩”不行嗎？可見加的恩不同一般尋常，所以特別用了“額外”二字。“額外加恩”給誰，書上隻說是“一班幽尼女道”。妙玉是庵中的主持，加恩的賜物當然歸妙玉使用和支配，所以元春的“額外加恩一班幽尼女道”的賜物實質上就是“額外加恩”給妙玉的。然而為什麼曹公不明寫加恩妙玉，而要閃爍其詞呢？你看無論是賜給賈母、賈赦、賈政、賈珍、賈璉、寶玉，還是賜給王夫人、迎探惜、黛釵鳳，就連賜給戲子的禮物都是點到了人頭的，怎麼到了妙玉這裏就一概而過呢？其實沒有別的，就因為要忌諱妙玉皇家女的原故。所以用了“一班幽尼女道”來代替，來概括。
那麼，元春額外加恩給妙玉的賜物究竟是什麼呢？書中把元春賜給其他人的東西都一件一件標出名來了，為什麼賜給妙玉的東西不寫出來呢？其實是寫了的，不但寫了，而且還大書特書。看第四十一回寶黛釵在櫳翠庵品茶的茶具就知道了。因為是元春額外加恩的，所以妙玉才敢說寶玉“隻怕你們家未必找得出這麼一個俗器來呢”。妙玉尼姑一個，賈府是“四大家族”之首，如果不是元春所賜的宮廷物品，妙玉再狂也說不出這樣的話來。妙玉喜歡茶道，又是皇家女尼姑身份，元春賜她茶具茶葉，是令她好好在櫳翠庵修心養性，不要外出亂說亂動，這是元春賜妙玉禮物的真實含義。賈母非常理解元春的用心，難怪帶劉姥姥遊大觀園時都忘不了到櫳翠庵看看這個皇室血統，說是“把你的好茶拿來，我們吃一杯就去了”，當然是“好茶”，六安茶、老君眉都是宮廷貢品。然而賈母在妙玉處吃茶，更主要的目的是提醒妙玉時刻記著皇族家族的規定和元春的要求。