後來，經曆家道中落，聽到“好了歌”以後，跟隨和尚一起出家，飄然而去。“好了歌”有那麼多字，甄士隱說，就隻聽到“好”“了”兩字。曹雪芹非常細心，知道“色即是空”，“大道無為”這些高大上的字眼，不接地氣，於是補充了一個通俗版的“好了歌”。“好”即是“了”，“了”即是“好”。至於“好”“了”之間，到底是什麼內容，就完全不重要了。甄士隱當初沒看破時候，夢境裏麵的幻境門檻都跨不過。如今看透，現世直接飄然而去，沒有門，哪裏有阻擋呢？正如六祖慧能說的，本來無一物，何處惹塵埃。
甄士隱醒來，看到保姆抱著女兒英蓮走過來，於是接過手抱著自己可愛的女兒逛街。正在街上湊熱鬧，碰到一僧一道過來，和尚癩頭跣足，道士跛足蓬頭，這就是乞丐嘛。和尚讓甄士隱把自己的女兒施舍給他，甄士隱當然不答應。和尚留下一首啞謎：慣養嬌生笑你癡，菱花空對雪澌澌。好防佳節元宵後，便是煙消火滅時。
甄士隱後來回想，也挺後悔沒問緣由。是啊，神仙都跳出夢境當麵給你說了，你還不明白。所以，該你留不到第二回。
話分兩頭，且說甄士隱家隔壁，是一個葫蘆廟，廟裏住了一個窮儒生，名叫賈化（假話），號雨村——賈雨村，假語存啊。話說這無家可歸的窮讀書人，頗受甄士隱欣賞，常常到甄家做客。有一天兩人正在喝茶聊天，甄士隱家有客來訪，於是賈雨村獨自一人在房翻弄書籍解悶。碰巧，一個丫鬟在屋外看到這陌生人，長得“腰圓背厚，麵闊口方，更兼劍眉星眼，直鼻方腮”，能看到這麼細，那肯定是仔細打量半天的結果。我們平時看到美女，都隻敢斜著瞟一眼，看看胸大臀翹，就已經很有犯罪感了。要知道，古代男女授受不親，更不要說你是一名黃花大閨女了，這麼看一個陌生男人，那還不是會被對方誤解。
果然，賈雨村誤以為此女看上他了，自己偷著樂呢。他哪裏知道，別個丫頭，隻是惋惜他而已，覺得他生的相貌堂堂，卻是個兩袖清風的窮酸。
一日，正值中秋，甄賈兩人，小酌暢談。賈雨村口出豪言，說自己若去考試，必定高中。但是苦於沒有路費。嗯，要知道，古時候那交通，可不像如今那樣，這種窮人去趕考，沒個一年半載的行程是到不了考場的，而且沿路車匪路霸還說不清有多少呢。這一年半載的吃喝拉撒的費用以及路程中的危險係數，還是蠻高的。
甄士隱趁機發話了，說哥們你一直不提，小弟也不敢唐突資助你啊。我現在就做你的天使投資人，投資五十兩銀子（要知道，後來劉姥姥到賈府，給二十兩銀子，就夠吃一年了），你進京趕考，必定高中。所以啊，投資要看對人，還有，幫人要低調，要謙虛。甄士隱這點還是我們學習的榜樣。
賈雨村拿錢走人。甄士隱家裏，果然如同癩頭和尚所言，傭人霍啟抱了英蓮，去看社火花燈。半夜中霍啟要撒尿，便將英蓮放在一家門檻上坐著。待他回來，英蓮不見了？急的霍啟直尋了半夜。至天明不見，霍啟也不敢回來見主人，也逃走了。真事禍起英蓮啊。
福無雙至禍不單行，隔壁葫蘆廟著火，甄家也燒成了灰，甄士隱這個中產階級，轉眼就變為無產階級，變賣了資產隻得投靠老丈人去了。誰知道，這老丈人勢利眼，把他變賣的資產也賺取了。這下，可就成了徹底的無產階級了。人窮了，更能感受世態炎涼。甄士隱的遭遇，與作者曹雪芹何其相似？
窮困潦倒的甄士隱，在某天，聽到一位路過的跛足道士唱：世人都曉神仙好，惟有功名忘不了。古今將相在何方？荒塚一堆草沒了。世人都曉神仙好，隻有金銀忘不了。終朝隻恨聚無多，及到多時眼閉了。世人都曉神仙好，隻有嬌妻忘不了。君生日日說恩情，君死又隨人去了。世人都曉神仙好，隻有兒孫忘不了。癡心父母古來多，孝順子孫誰見了？
不好意思，《好了歌》寫得太好了，我不忍刪去，原版複製粘貼一下，大家一起品味。
甄士隱迎上去說，隻聽得滿口“好”“了”。是啊，好就是了，了就是好。色即是空，空即是色嘛。何必執著於“好”“了”之間到底是什麼。甄士隱大徹大悟，在夢境中跨不過“太虛幻境”，在現實中，卻以超脫塵世，與道士飄然而去。
真事隱去，當然假語存留。賈雨村果然考中，當了本縣的縣太爺，“我胡漢三又回來啦”。他這一回來，就差人到甄士隱老丈人家問話了。嚇得甄士隱老丈人目瞪口呆。新來的縣太爺，又不知底細，派人上門，總不會是好事吧。要知道，後麵章節中，即使榮國府的人被皇帝召見，全家上下，也是如履薄冰。這位名叫封肅（風俗）的世俗小人，豈有不怕之理？
到底是什麼事情呢？且聽下回分解。