剛起始的幾天，確實好有力量。可接連幾日之後，自己覺得上當了，上了這西山元師的大當了！
想起當日，剛聽聞神秘老者號稱西山元師時，尤垚就是一番高興。尤垚早已打聽過，這華夏大陸之上，除卻真正的歸隱者，有頭有臉的元師大人都是以山為號的！帝國支持這些‘占山為王’的元師，甚至，無條件的把山林內的資源歸他們利用，並允他們開門立派，傳徒教子。而這西山元師的稱號，就不是簡簡單單的一座山的掌教，而是整個大陸西麵山林之領主，簡單說來就是統領大陸西邊的所有元師，並且就居於昆侖山脈之內！
所以當知道老者身份之時，尤垚甚是興奮。畢竟被這樣的人物所看重，要求去做他的弟子，這已讓尤垚覺得是多大的造化。雖然對於母親很是不舍，對於尤壇又滿是留戀，可在自己知曉修煉一途之後，自己似乎已找到了自己生命中的意義！尤其這麼大的誘惑之下，怎能不動心？
尤頤怎能不知道自己兒子心中的想法？這幾年來，每次看著尤垚早出晚歸，衣服幾日不到就要磨破，甚至有時鼻青臉腫，自己都好恨自己。可這些還不是時候，還不是時候讓尤垚知道。看著他對於修行的熱情，此刻自己又怎會去做他的阻礙？知子莫若母，尤頤當然知道尤垚是在修行中沉浸自己，可也是當做真正的興趣在做。身為母親，看到兒子在玉台之上的風采，聽聞身邊撲麵而來的讚揚，尤頤怎能不驕傲！
和母親一夜的長談之後，天還沒亮，西山元師竟然來叫自己出發。尤垚不敢怠慢，簡單收拾之後，快速的給尤壇留了封告別信，就在母親的注視下，走出這仍在睡夢中的故鄉。
和三年前回到這裏時的記憶模糊不同，這一次，尤垚清晰的記著，這個地方叫尤寨！自己叫尤垚！
又是一日寅卯時交接之際，早已等待在‘追日樓’上的尤垚，又開始認真的測量著日出之時的影長。這‘追日樓’之名，也是尤垚自己起的，畢竟現在看來，這樓和自己的作用一樣，也就是追日所用。
不到一刻鍾，朝陽已慢慢的破曉而起。升起的速度，似也可以丈量。而那幹淨的天空，太陽之側，或紅或白，照耀著幾片雲朵，充滿著安靜的美麗，充斥著平靜的力量！
早已在醜時練過凝氣術的尤垚，此刻，已習慣了欣賞這一刻的美景。可稍作片刻，就在這追日樓頂又開始了屬於自己的修行。
西山元師在上午時間大都放任自己，在今日這朝陽之下，尤垚決定梳理一下自己的修行。
來到這裏的日子，西山元師並沒有教自己一種武技，甚至連一種呼吸吐納之法也沒有！不過，這些，尤垚都已習慣。畢竟在寨子內，未進內門，也是很少有機會去接觸武技的。在內門會之上，大多孩子都是憑借自己領悟的武技在戰鬥！當然，這種武技和那些成名武技是不得相擬的。就像尤均的‘洊雷’，比其他孩子出手就高明許多。
而尤垚在寨子內所接觸有關修行的，就隻有五行決和凝氣術了。
但嚴格意義上來說，五行決，根本就不是什麼武技。它既沒有揮拳出腿之法，也沒有設盾防禦之術，更沒有一招製敵之功。其內容，更像是尤寨內部的修行大章。
自文王之後，修行八氣是修行者共同的目標，但修行之法可謂是層出不窮，繁雜不一，甚至於一個元師就可以拿出自己成功的例子，去做為一種修行之法。
但這五行決，可謂是其間比較精妙的一種。隻因它已形成了完整的體係，完整到可以去解釋修行間的所有問題。
整篇五行決，共一千三百八十二字。這是在每個尤寨孩童進行修煉之時，要完成背誦的。其間共分為七篇。為始篇，木篇，火篇，土篇，金篇，水篇和終篇。開篇既點出五行生克關係，進而八氣分歸五行進行敘述，最後終篇又統籌全局。可以說，這種強製性的觀念被植於每個孩子腦中。譬如尤壇，他知曉自己是水命，資賦中偏水多一點，他就會先行深研水篇，進而自悟武技。
而凝氣術，也隻是一種呼吸吐納之法，就是用來配合五行決的。所謂凝氣，不單單是聚氣。其分為三個步驟，聚體外之氣，會體內之氣，凝兩種之氣。但其重點就在於凝體內之氣。畢竟，體外之氣就是這天地流竄之氣，是不受自己意誌所控製的。而凝氣，就是把天地之氣萃取存入體內氣海，體內先有氣力，進而發其力，最後做到出其功。