太老爺嗬嗬笑道：“說給我帶燒鵝腿，現在就帶了一身水草和一片葉子回來，趕快去換衣服吧！”李華近叼著煙鬥回頭說：“都是爹你縱壞了他，你看他現在都沒老沒小的，日後準保馱衰家(敗家仔)！”這時李華光也走進了院子，哼哼唧唧的一臉快活模樣。李華近不悅問：“昨晚幹了什麼好事這麼快活？”“我一向不幹好事的，以後你會知道的，我保證爹也會高興的。”說完就大搖大擺進裏屋去了。經過太老爺身邊時，隻見太老爺不斷在搖頭歎息。
嚴格來說，那山村名為“三家村”，由國民政府定為一個鄉的建製，其中包括“陳屋村”(陳姓)、“鍾村”(鍾姓)、“甜水村(李姓)”三部分，以“甜水村”人口最多，勢力最大。兩外兩村子的村民多是甜水村村民的佃戶、工人等，身份低了一等，因此一直被甜水村村民瞧不起，而甜水村祖上更製定了不能與另兩個村子通婚的規例，導致“三家村”之間一直都彌漫著火yao氣息。
甜水村是一李姓大村，又以李華近家族勢力最盛，他本人就是村裏的李氏族長和“三家村”的鄉長，在村中“李氏宗祠”裏的地位最高，基本就是土皇帝一個了。而在他本人心裏，地位最高的卻是他老爹－－他知道，那太老爺雖然老了，背景卻複雜著，還有著許多不為人知的神秘故事。
至於他那胞弟李華光，他本來就對弟弟遊手好閑的樣子不滿，而且一旦老爹過世，那家產也必會分他一半，因此他一直就想趁自己還有些勢力地位的時候把這不爭氣的弟弟趕出家門...可畢竟是自己的親兄弟，他總下不了任何決定。李華近有三個兒子和三個女兒，那李立就排行老五。其他子女都在縣城裏上學和工作，後文自有交代。
前麵說到了鍾村和陳屋村，故事到這裏先賣個關子，說說陳屋村裏麵的一個人物。
許多人都知道，廣東南拳之一的“蔡李佛”發源於新會縣京梅鄉，由陳享(1806－1875)創立，而京梅鄉則是一個陳姓大村，家家戶戶都有習武傳統。由於習武的時候教條嚴格，自清末以來，就不斷有人因違反村規被逐出京梅鄉，他們就在甜水村附近聚居了下來，形成了後來的陳屋村。
被驅逐的陳姓村民多是聰明好學、武藝高強但好撩事兜非的蔡李佛弟子，他們都身懷蔡李佛絕學，經世代相傳，蔡李佛武術竟在陳屋村完整地保留了下來，村民的整體功夫造詣甚至超出了京梅鄉，其中，又以陳良為代表。
陳良長得體寬彪悍，外表凶惡卻心地善良，一向樂於助人。由於陳屋村和甜水村、京梅鄉之間的關係都不太好，身懷絕藝的陳屋村人一直覺得忿忿不平，一直想推舉陳良為村長，帶領村民“獨立”起來，不受三家村的管製以及在京梅鄉麵前揚眉吐氣。陳良則一直推辭，但又無法明說推辭的理由...，其實，他一直就和李立關係很好，他很喜歡這少年，但一直來都是暗中來往並傳授了他武術－－連李立的家人都不知道自己的兒子在不知不覺中成了功夫少年。
正因這層關係，陳良不想自己成了難做的雲吞餡－－味道好了對不起李立，味道差了對不起村人。其實，從這角度說，李華近何嚐不是成了“雲吞餡”呢？有其父必有其子，他自己最疼愛的兒子李立，後來更成了地地道道的各種口味的“雲吞餡”。