禪，已經從原本脫離固有形態的執念，以心印佛的境界，墮落到了為執業和欲望的借口了。
而律宗不會。
律宗存在的基礎就是戒律。
大藏王佛宮祖師為北魏法聰和尚，法聰傳法慧光和尚，慧光傳法道洪，道洪弟子智信以十誡受身，他作苦修士遊曆天下。
智信認為佛法，就是修自身。
他用佛法讓自己忘卻皮肉上麵的苦痛、饑餓、寒冷、貪婪、憤怒、執業等等情緒，讓自己的心境保持空無明淨。
他認為，隻有這樣，即便肉身腐朽，心靈也可以達到佛的境界。
但他用三十年的時間走遍天下，渴了喝山泉、溪水、餓了吃泥土、樹皮，然而即便是這樣，他都沒有成佛。
到最後，他來到一個山頭，恰逢天上下雨，雨水落在水窪之中，他看著水窪，水窪裏麵倒映出他的樣子。
他衣衫襤褸，皮瘦骨枯，形容枯槁，他看完之後，哈哈大笑，脫下身上的破爛納衣，從此便在這個山頭修建了一座小廟。
他以這一座小廟向路過的人傳法，釋解這些路人心中的疑惑和不能夠放下的心結。
這小廟便是大藏王佛宮的由來。
大藏王佛宮一脈秉承律宗戒持修行，異常嚴格，不受錢財、齋飯、捐納。
大藏王佛宮鑒真和尚，在佛學界頗為有名，很多人稱他為鑒真活佛！
沈浩四人乘坐直升飛機，很快就到了大藏王佛宮。
和想象之中的恢弘佛寺、氣宇軒昂的宏偉寺廟建築宮群不一樣，麵前的大藏王佛宮看上去非常的讓人失望。
從天上向下看，隻是一群破敗低矮的平房，平房似乎被修繕過，周圍裝上了欄杆。
寺廟前麵也澆成了水泥地。
這些都是後來政府因為保護文物，義務修建的。
但依舊可以看得出來，和一般恢弘的廟宇不一樣，大藏王佛宮非常的破敗簡陋。
不過寺廟周圍的空地倒是非常多。
從天上可以看見，大藏王佛宮前麵的空地上搭建起了巨大的棚子，這些棚子將這些處於植物人狀態之下的人們統統遮擋了起來。
顯然是為他們遮擋雨水和潮露以及太陽的暴曬。
因為這些人的情況特別，政府和趕來的相關專家也不敢將這些人胡亂移動。
沈浩到來，不少人都出來迎接。
直升飛機降落在大藏王佛宮前麵的空地上，沈浩一行人隨即下了飛機。
“沈先生，你們終於來了。”
前來迎接沈浩的人裏麵，為首的是一個瘦削的中年人，他帶著一副老舊的圓片眼鏡，頗有些學者氣息。
除此之外，其他上來的人，不少也都穿著白大褂，顯然都是醫學方麵的專家。
“這是冀省生物研究院的羅樹清院長。”
沈浩身邊的一個接機的人給沈浩介紹道。
隨後他又準備給沈浩一一介紹羅樹清身邊的人，但這個時候，羅樹清卻是直接開口說道，
“客套話就不要講了，沈先生的大名早有耳聞，現在的情況非常的奇怪，我們研究之後，也不知道怎麼解決，沈先生跟我來。”