第三章第4節 讓節約成為自己生活和工作的方式
節約，是一種生產力。有了節約，少了浪費，自然就省出相當一部分的資源、能源，這實際上也就是在創造價值。反之，如果隻注重生產、發展，而忽視了節儉，盡管產出很高，但開支、浪費也大，那社會財富又怎麼能積累起來呢?在今天競爭如此激烈的商業社會裏，就算是在很小的地方去節省，積少成多，最後節省出來的東西也是可觀的，甚至可能造成贏利和虧本的區別。
法國作家大仲馬曾精辟地說：“節約是窮人的財富，富人的智慧。節約是世上大小所有財富的真正起始點。”
猶太人有世界公認的經商天賦，但是如果說他們的財富完全來自於天賦，是不公平的。除了天賦外，猶太人的財富可以說是來自儉樸和勤奮。猶太民族是一個多災多難的民族，早在幾千年前，就有摩西率領猶太人走出埃及的記載，在二戰中，猶太人又慘遭屠戮。苦難的生活使猶太人養成了節約的好習慣。在猶太教的教義裏，有這樣一句話：“儉樸使人接近上帝，奢侈讓人招致懲罰。”這可謂是猶太人生活的準則。
猶太人憑著節儉，以及過人的經商天賦，雖然經受了許多的苦難，但是在二戰以後，他們很快地在落腳地“發家致富”，擁有了巨額財富。卡特總統的財政部長布魯門切爾就是用十幾年時間白手在實業界打出一片天地的，40歲時已成為著名的本迪克斯公司的老總。在對猶太民族懷有偏見的人看來，猶太人無法擺脫掉“吝嗇”的指責。實際上猶太人是對奢侈的東西吝嗇，他們應當被稱為“節儉家”。我們看一下猶太人商店陳列的廉價品就知道了。一般的猶太人消費的就是那些廉價品，比如說沒有香料的肥皂和沒有牌子的化妝品、餐具。看一眼猶太人開的店，感覺不到生意興隆，隻有寂寞和哀傷的感覺。無論是在芝加哥、紐約，還是在洛杉磯，隻要猶太人逛街，他們總會買便宜貨。
猶太人把“儉樸使人接近上帝，奢侈讓人招致懲罰”的理念深深地刻進了自己的骨髓裏。
在悉尼奧運會舉行的一個由世界各地傳媒大亨參加的新聞發布會上，人們突然發現，坐在第一排的美國傳媒巨頭NBC副總裁麥卡錫突然蹲下身子，鑽到桌子底下去了。大家目瞪口呆，滿臉疑惑，不知這位大亨為何在大庭廣眾之下會有如此不雅之舉。過了一會兒，麥卡錫從桌子底下鑽了出來，看著眾人滿臉的驚疑，揚了揚手中的雪茄說：“對不起，我的雪茄掉到桌下了。我的母親曾告訴我，要珍惜自己的每一分錢。”
美國連鎖商店大富豪克裏奇，他的商店遍及美國50個州的眾多城市，他的資產數以億計，但他仍非常節儉。有一次，他想要去看一場歌劇，在購票處看到一塊牌子上寫道：“下午5時以後入場半價收費。”克裏奇一看表是下午4時40分，於是他在入口處等了20分鍾，到了下午5時才買票進場。
從麥卡錫和克裏奇身上，我們看到了猶太人節儉的思想。愈是富有，愈要有節儉思想，愈要有良好的教養，愈要有本民族的傳統美德。