主張本土化與揚棄的人總喜歡抬出魯迅先生的《拿來主義》做大旗。誠然，魯迅先生是有資格對西方文化進行揚棄的，他不但透徹了解中國文化而且諳熟西方文化，融貫中西，更為重要的是他有著非凡的洞察力和判斷力，他代表了先進的社會價值理念，他能真正運用揚棄來取其精華去其糟粕，但請問在眼下的中國企業家隊伍中可以上升到魯迅先生的境界，既精通西方企業的各種先進管理經驗、理論，又洞悉中國文化的精神實質，並知道什麼是先進的、代表未來社會走向的，什麼是低級的阻礙人類文明進步的，什麼是完全不適宜於中國企業，無論現在和將來都無可取之處的，什麼是暫時不具備實施條件但經過努力可以采用的人能有幾個？缺少揚棄的能耐而強行揚棄之事難免會事與願違，適得其反，墜入本土化的陷阱。更有甚者對西方文化的先進管理經驗、理論，根本就一竅不通，一無所知也搖頭晃腦，煞有介事地奢談什麼本土化、什麼揚棄，在他們那裏本土化、揚棄已淪落為一種保守衛道的工具，毫無半點進取向上的意義。
常聽有的企業老板講：“什麼西方企業的管理經驗和理論，對我們概不適用，自己的企業自己最知道怎麼管。”不錯，以狹隘的小老板眼光看來，自己一手創立的企業自己熟悉自己最知道怎麼抓住員工的軟肋，駕馭員工，打壓員工，但若站在做大做強的高層次上去看問題，他就不知道怎麼管，他沒有現代企業管理的知識，他滿腦子的小九九帶蝦兵蟹將可以，帶精兵強將則一團漿糊。
本土化、揚棄說多了很容易把人帶進一種誤區：似乎所有西方先進的企業管理經驗、理論都不能照搬照抄，卻需要以本土化、揚棄的眼光去審視、取舍，雖然決大多數人並不能準確地揚棄；照搬照抄成為不動腦筋的同義語，而本土化、揚棄則是有個性有思想的代名詞。這種認識本身就是與辨證法精神背道而馳的，西方先進的企業管理經驗、理論有技術與藝術之分，管理技術是基於對人性、對社會化大生產規律的正確認識而產生，而基本的人性、社會化大生產的規律又是無國界、非個性化的，放之中外企業而皆準。對管理技術就是要照搬照抄，不打折扣；隻有對個性化的管理藝術，才需要結合中國企業、中國文化的特色予以必要的揚棄、取舍。但即使如此，本土化、揚棄也是一件非常困難的事，因為一方麵對管理藝術的把握同樣有可能受製於落後、低級的價值理念，另一方麵高超的管理藝術必須以掌握嫻熟的管理技術為前提，離開嫻熟的管理技術做支撐的管理藝術會危機四伏，好看不中用，很多人不用講管理藝術，就是對規範的管理技術也還是一知半解。