有一次學校組織去哈佛大學實地考察，莉茲·莫雷看著哈佛校園和它的主圖書館想：為什麼不是我？這所學校裏的人和我到底有什麼區別？她申請了哈佛。然後，她接到通知，她贏得了《紐約時報》獎學金。實際情況是，《紐約時報》的讀者被她的故事深深打動，他們捐款給獎學金基金，允許再資助15個孩子。莉茲·莫雷，這個兩年前還在垃圾堆裏找食物的女孩，拿著獎學金搬到了馬薩諸塞州坎布裏奇。莉茲·莫雷成了哈佛的一員，已於2004年畢業。
莉茲·莫雷的故事無可辯駁地證明了你是自己命運的主宰。成長，而不是變老；生活，而不是活著。我們年輕時，對明天會怎樣一無所知。如今我們依然不知道明天會怎樣，這恰恰就是令人興奮的地方。所以，當規劃未來的時候，不要一根筋，前方的路是自己走出來的！
付諸行動一切皆有可能
每個人成功的機會是相等的。隻不過是那些具備膽識、勇於挑戰的人比平常人容易抓取罷了。
從前兩個僧人，一個貧僧，他除了一個飲水用的瓶子和一個化緣用的缽之外一無所有，還有一個富僧，他擁有百萬家財。他們兩個都有一個願望，那就是到南海普陀山去觀光、遊曆、學習佛法。當貧僧把自己的願望告訴富僧時，富僧樂得捧腹大笑，他認為貧僧要實現他的願望是不可能的，就一瓶一缽，靠化緣和兩隻腳，要到南海談何容易。可是貧僧義無反顧地出發了。而富僧呢？他先是要購買地圖，然後再與人研究並製訂路線，再然後是買材料造船，再然後是準備行李，購買食物，再然後……
一年以後的一天，貧僧從外邊走進了富僧的家門。“你從哪裏來？”富僧問道。“我從南海而回。”富僧不信，貧僧就把自己在南海普陀山的見聞告訴了富僧，富僧愕然，而後羞愧，自歎弗如。
讀到此文，不免又想起了另一則故事，故事名叫《龜兔賽跑》。論條件和能力，烏龜肯定不是兔子的對手，可是兔子卻輸給了烏龜。兔子輸在大意、輕敵，這是人們普遍的看法，我卻不這樣認為，我認為兔子輸在沒有真正的付諸行動，或者說他的行動半途而廢了，如果他把早期的行動堅持到底，輸的就一定是烏龜而不是他了。同樣，富僧擁有許多貧僧所不具備的條件，他可以雇車、雇船、雇馬，甚至可以雇人抬著自己輕輕鬆鬆地去南海普陀山，而且由於有錢，他可以選擇便利的交通工具，他肯定可以比貧僧早許多時日到達南海，但他一直沒有將去南海的願望付諸行動，而在規劃路線、置辦行李、買材料造船等上麵浪費了整整一年的時光。如果他從此覺醒，也許貧僧歸來後他就為了願望而出發的話，少則一月，多則一季，我想他也可以講一個不一樣的南海普陀給貧僧聽；如果他依然慢慢地去進行他的計劃，而將出發的時間一直向後推的話，我真不知道他何時才會到達南海了。
這個故事告訴我們，世上沒有什麼不能實現的願望，即便是條件簡陋，隻要你不畏艱險，付諸努力，總有一天你會實現你的願望，此即“為則易”，如果你隻停留在嘴上而不付諸行動，你的願望也就隻能是一個永遠無法實現的願望，此即“不為則難”。
吃虧是一種糊塗的智慧
圍棋上有這一招，放棄一個子給對方吃，贏得下子先機和氣勢，把對方的一片子好像包餃子一樣包圍起來，很多人稱其“有福氣”、“有貴人相助”，其實就是因為他的為人處世能吃虧、願吃虧，得到別人的信任和支持。所以，從做人這個高度來看待吃虧，你就會覺得，每一次吃虧都是一次人緣的投資，都是上天賜予你的機會。吃虧真正是福呀，我認為吃虧是一種糊塗的智慧。
那年，35歲的美國人休斯敦在斯圖爾市的鬧市區租了房子，準備發掘自己人生的第一桶金——從事水果批發生意。