麻將牌又稱竹城之戰、方城之戰。麻將牌產生於明末清初，起初在我國江、浙一帶流行，19世紀20年代初被作為“巨額商品”向外輸出，流入西方和日本。麻將牌是由明代的一種娛樂品——馬吊牌名稱變化而來的。麻將牌最早的文字記載寫為馬將牌，可見麻將牌名稱的來源與馬吊牌的名稱有聯係。《清稗類鈔》中記載：“麻雀牌是馬吊牌一音之轉。”麻、馬二字同音，江浙一帶的鄉音稱鳥為刁，刁讀去音就是吊。於是，馬吊就讀了麻將，麻將牌由此得名。
有關資料記載，在江蘇太倉縣曾有皇家的大糧倉，常年囤積稻穀，以供“南糧北調”。糧多自然雀患頻生，每年因雀患而損失了不少糧食。管理糧倉的官吏為了獎勵捕雀護糧者，便以竹製的籌牌記捕雀數目，憑此發放酬金，這就是太倉的“護糧牌”。這種籌牌上刻著各種符號和數字，既可觀賞，又可遊戲，也可作兌取獎金的憑證。這種護糧牌，其玩法、符號和稱謂術語無不與捕雀有關。
例如，“筒”的圖案就是火藥槍的橫截麵，“筒”即是槍筒，幾筒則表示幾支火藥槍。“索”即“束”，是用細束繩串起來的雀鳥，所以“一索”的圖案以鳥代表，幾索就是幾束鳥，獎金則是按鳥的多少計算的。“萬”即是賞錢的單位，幾萬就是賞錢的數目。
還有“東南西北”為風向，故稱“風”，火藥槍射鳥應考慮風向。“中、白、發”：“中”即射中之意，故為紅色；“白”即白板，放空炮；“發”即發放賞金，領賞發財。
麻將玩法的術語也無不與捕雀護糧有關。如“碰”即“砰”的槍聲。又如成牌叫“糊”，“糊”“鶻”諧音，“鶻”是一種捕雀的鷹。除此還有“吃”“杠”等術語也與捕鳥有關。那麼為何又叫“麻將”呢？在太倉地方方言叫“麻雀”為“麻將”，打麻雀自然也就叫成打麻將了。
另有說法，麻將108張牌隱喻梁山108將，是元末明初一個崇拜水滸英雄的人發明的。麻將被胡適稱為“國戲”，現在參加此項娛樂活動的人非常多。
項鏈的由來
一種看法認為項鏈是“搶婚”習俗的演化，認為項鏈源於原始社會母係氏族向父係氏族轉變時期。當時，人類生存逐漸以狩獵和種植為主，男子在經濟上已處於支配地位，私有觀念開始產生，這導致女子從氏族核心地位退下來，成為男子的附庸。在氏族或部落戰爭中，勝者把對方部落的女子作為戰利品擄來，為防止她們逃走，常用一根鏈子或繩子捆住她們的脖子和手。後來，便逐漸演變成了一些地方的習俗，即在男女正式成婚時，以“搶”的方式把女方接到男方處，同時以金屬飾物套在女子脖子上或手上，以示束縛。如今搶婚早已被淘汰，但為了防止女人逃跑的鏈子卻演變成了用金、銀、珠寶製成的裝飾品，成為今天的項鏈（項圈）和手鐲（手鏈）。
另一種看法認為人們戴項鏈最初是為了顯示力量和勇敢。因為考古發現，幾十萬年前北京周口店的“山頂洞人”就已使用串飾。那時的串飾是用獸骨、獸牙、貝殼等串成，並用染料染成紅色。在與猛獸的搏鬥中，人們發現，失去鮮紅的血就失去了生命，同時也深感猛獸的牙齒、四肢和利爪的力量。人們在捕獵獲勝後，把吃剩下的獸骨、獸牙、獸爪串在一起，並染成紅色，一來顯示自己的勇敢和力量；二來也企望由此而全部吸收猛獸的力量和生命力。項鏈應運而生。
床罩的由來
床罩是法國一個名叫迪迪的婦女發明的。迪迪在與同村的馬夫路易幽會了三個月後正式舉行了婚禮。不幸的是，一直到當了新娘後的一天早晨，年輕的妻子方才發現丈夫有遺尿的毛病——他把婚床和被褥變成了尿布。這時，祝賀婚禮的客人們已在門外，他們大聲笑鬧，捶打木門，顯然更換床褥已經沒有時間了。聰明的妻子望著神情沮喪的丈夫，忽然靈機一動，從衣櫥裏取出一張床單，迅速鋪在潮濕臊臭的被褥上，然後開門迎客。客人們按慣例為新郎新娘祝福，並參觀他們的新居。
突然，一個客人指著床單驚奇地叫道：“多奇怪的布置，這是潔白的‘床罩’！它一定是巴黎上流設計的最新玩意兒吧？”新娘微微一笑，不置可否。客人們發出嘖嘖的讚歎聲：“哦！這多麼時髦，多麼漂亮！”
於是，在客人離開後，一種嶄新鋪床便迅速在法國各地傳播開來。三年後，法國宮廷正式采用了這種方法，按那個客人所說的那樣，命名它為“床罩”，並且把它載入了《宮廷起居事典》。