這些大事已定，鄰長、保長、裏長便各就各位，分級分區管理著屬於自己的那幾戶幾十戶上百戶難民。
有了這些鄰長、保長、裏長，李鈺的許多政策措施施行時也就沒必要像今日這些高聲演講了，隻需要層層傳達慢慢推行便是了。
直至黃昏時分，所有的分配調度工作全部結束，一場聲勢浩大的晚餐繼續上演。
這是這些難民在梁山上吃的第三頓集中會餐，也將是最後一頓聲勢如此浩大的晚宴。
在外麵熱火朝天的時候，李鈺召集三十一名裏長，以及徐慕白、朱紅雪、水清月等人聚在一間臨時搭建的茅屋裏商議著事情。
每一個人手上都拿著一張紙，上麵密密麻麻寫著什麼，有的人看得津津有味，有的人正交頭接耳地小聲議論著。
李鈺環顧圍在他身周的眾人，特別是那些被推選出來的裏長們，每一個麵孔和名字都被他一一對應著記了下來。
他輕咳了幾聲，輕微的議論聲便降了下來。
“各位，對於這個方案可有什麼異議？”
等所有人的目光都聚集在自己身上後，李鈺開口問道。
他所謂的方案，自然便是這些人手上拿的紙上寫的內容了。那可是李鈺草擬好後，由水明月進行潤色修改，然後工工整整謄寫了四五十分。
看著紙上娟秀工整的字體，李鈺心疼地望了望臉色頗有些憔悴的水明月，如果不是形勢所迫，他手中又沒有什麼文士，他絕對不會讓已有身孕的水明月如此勞心勞力。
水明月見李鈺望來，臉上帶笑，精致的眸子裏流露出滿滿的愛意。
“元帥，如果按照這個方案推行，百姓開墾的土地都是他們自己的，每年隻需要上交他們收成的五分之一，是不是有些太寬厚了點？並且這個製度，與已經廢弛了的均田製異曲同工，會不會有些不合時宜？”
其中一名年約四十的裏長率先開口問道。
李鈺聞言，也不覺得此人的問題如何奇怪，因為他清楚唐朝的老百姓賦稅是非常繁重的。
按照李唐現行的稅製——租庸調製，賦稅以征收穀物、布匹或者為政府服役為主。
這個賦稅製度的施行，是建立在前朝的另一種賦稅製度——均田製的基礎上。
先說均田製，是由北魏至唐朝前期實行的一種按人口分配土地的製度，部分土地在耕作一定年限後歸其所有，部分土地在其死後還給官府。
本來這個製度對於墾荒墾田甚有好處，但到了開元時期，土地兼並日益嚴重，至天寶年間，已根本無法實行土地還授。
因此，朝廷經過慎重考量後，又在此基礎上施行了租庸調製。此製規定，凡是均田人戶，不論其家授田是多少，均按丁交納定額的賦稅並服一定的徭役。
但是，租庸調製的施行須田製的配合，一旦均田破壞，租庸調法則失敗。
武周後由於人口增加，又不斷土地兼並，公家已無土地實行均田製，男丁所得土地不足，又要繳納定額的租庸調，使農民無力負擔，大多逃亡。特別是近年安史之亂後，朝廷負擔遽增，百姓的稅收也更加深重。
而李鈺現在的方案，竟然是已經慢慢廢弛的租庸調製，不得不讓這些飽受其苦的老百姓心生疑惑。