上梁時講究黃道吉日、吉時吉刻，焚香禱告，宣讀祝文，在梁上題記。還要給木匠“掛紅”，就是把一床大紅緞子被麵疊為條狀，斜係在肩上。燃放鞭炮。梁上好後，要用酒菜款待木匠、泥水匠。
每棟房子的正麵則用木板裝修。上房、下房都是明柱出簷，雙扇門或四扇隔扇門，平時隻開中間兩扇，逢年過節，過紅白事，才能開四扇門。廂房不用明柱。房門兩邊是大窗子，大到一扇窗子占一間房子的地步，叫做“窗比門大”。窗欞的圖案有五福、大福字、博古、檳榔紋等形式。白紙糊窗欞，正中貼著畫有翎毛花卉或寫有詩詞歌賦的“窗空子”，四角貼有紅窗花，既能保溫、透亮，又能美化居室，寄寓美好願望。窗子能打開，掛在簷下，通風散熱，稱之為“虎張口”。何以又是“虎張口”、“虎抱頭”的？因為虎是百獸之王，威風凜凜，能夠鎮邪，確保住宅安寧。房裏暗間盤有大炕，能占一間房子，這叫做“炕比門大”。炕洞門子一般開在窗子下麵。
上房是長輩的居室，廂房住晚輩，下房是接待親戚的客房。上房中間的一間，靠牆擺著長長的琴桌，正中擺著自鳴鍾，兩邊分擺大朱砂瓶和座鏡，瓶內插孔雀長翎毛、雞毛撣子、蠅刷子。琴桌前緊挨著八仙桌，圍著繡有吉祥圖案的桌圍子，桌上放天水雕漆茶盤，盤裏放一把茶壺，幾個茶盅子，一把水煙瓶、一卷紙媒子。桌兩邊是太師椅。牆上正中掛著中堂對子，不外乎是唐璉、溫虛舟的山水，曹蓉江的花鳥，朱克敏、唐璉的對子。
三間一棟，中間為明間，兩側為套間、炕。春秋，房門上掛著繡有吉祥花色的白布門簾子，夏天掛竹簾子。冬天，掛棉門簾子，生火盆、爐子和火箱子，燒熱炕取暖。炕前有落地罩，雕刻吉祥圖案，懸掛兩匹炕簾，下麵是腳榻子，以便小孩和老人踩此上炕。炕上鋪著席子和氈。緊挨後牆放著鋪蓋床子，也叫炕櫃，一木三色，長與炕相等，高、寬二三尺，中開兩扇小門，兩邊有兩層抽匣，內裝衣物。櫃上有雕花木罩，內碼被褥、枕頭，外掛簾子。炕上擺炕桌，冬日，全家人圍坐就餐。
花園四合院
蘭州城南、東、西是帶狀綠地，由果園、菜地組成，一些官宦和富有人家，把四合院建在其中，使之掩映在綠蔭叢中，借景大自然，吸清新空氣，聽好鳥佳音，觀四時美景，以臻天人合一的境界。一般辟有後花園，如小稍門外的頤園、安定門外（今蘭林路）的魏園、官驛背後（今正林路）的拙園、下溝的望園、亦園、楊園、顏家溝的煦園、五泉山下的裴園、廣武門外的慈愛園等等。從四合院開側門進入後花園。花園裏梨樹虯枝盤空，濃蔭中墜滿冬果梨、酥木梨、軟兒梨；林檎、綿蘋果和秋子樹枝條向上，結滿紅、黃、紫的果子。牡丹月季畦畦，丁香連翹叢叢，再種植四時草花，培育應時蔬菜數畦，花園形成高低數層綠色。喜鵲、斑鳩、戴勝飛鳴於花木之間。鑿池養荷，壘石為山。隨意布置二三亭台，石桌一石凳四五，建花廳三五間，花時邀友賞花飲酒賦詩。有的花園裏建有花神廟，大小不等。曹家花園在水渠邊點綴石頭，根據地形建起小小花神廟十來間，塑著二十四位花神，一一祭祀。有的在花枝上粘貼紅紙條，給花過生日。
以上四合院有的是一院兩進，也有一院三進的，有的用木屏風門，有的用磚砌月亮門隔斷，有木製或磚雕聯匾，其內容視主人的才情、涵養而定，如“美意延年”、“退一步屏”等等。四合院設門通車院，在路邊開大車門，可進出轎車子、馬車，建有車棚、馬圈，掘有水井，用來飲牲口。
樹亭
蘭州花園多高大古樹，有人發奇思妙想，在樹上搭屋建亭，稱之為“樹亭”。1915年，河州進士鄧德輿在其拙園建成樹亭。園內有百年大梨樹十來株，其中一株主幹高約三尺，主枝盤屈四起，樹心空闊，鄧德輿命工匠裝置地板、欄杆、窗牖以及攢頂式屋頂，並安裝避雷針，亭中可坐五六人。自題匾額曰“睫巢”，取葛洪《抱樸子·刺驕》：“鷦螟屯蚊眉之中，而笑彌天之大鵬”之意。梨花盛開時，邀詩友登臨亭內，飲酒賞花，花葉參差如簾幕覆蓋，樹枝交錯似窗戶開啟，雲光山色撲麵而來，渾若史前有巢氏再生。王烜有詩曰：“君有煙霞癖，結構偏奇僻。架空起樓台，借在梨花樹。雲來鳥不知，低頭喚巢父。”無獨有偶，1928年榆中進士楊巨川在五泉圖書館亦建一座樹亭。館在賢侯街，有後花園，廣植牡丹、芍藥、迎春、翠竹、紅杏，布置梅花盆景、假山、魚缸，還有數株老梨樹。一株高聳老榆樹，樹皮粗糙，流脂流膠，楊巨川突發妙想，令匠人在樹冠中三根樹杈間搭木為亭，建有木梯，以便上下。掛著名人題匾：楊巨川題“可望亭”，是說登亭可以遠眺白塔層巒，洶湧黃河；劉爾炘題“錢世界”，描繪的是早春一樹榆錢，人在亭中，置身鋪天蓋地的榆錢之中的情景，實則諷刺無錢不能辦事的現實世界；榆中翰林羅經權題“承露”，說的是老榆流脂流膠，可置木盤承接，實際上讚美榆樹之高，可以承接甘露；榆中施國禎題“榆中人”，語涉雙關，坐亭中就是坐在榆樹中，建亭者是榆中人，他的朋友也多榆中人。每逢良辰美景，楊巨川即邀詩友，登亭宴飲，賦詩論文。楊巨川的詩曰：“人言此樹搖錢易，詎料頻搖汗已幹。憐汝太勞應少息，且來為我捧杯盤。”借樹諷刺當局對百姓的征斂太重，建議休養生息。王烜詩曰：“依然東壁舊詞場，同把騷壇幟共張。風雨一天雞未已，江湖滿地魚相忘。隱君茅屋偏因樹，學士草書急就章。況有清琴兼美酒，言歡竟日亦何妨。”“隱君”句說的是東漢申屠蟠，隱居不仕，因樹為屋，潛心治學的典故，借以表達不願出仕的情懷。