張士誠回到金陵的第二天就被張無忌召到“五洲”。
張士誠見到張無忌時，有些欲言又止。
張無忌看張士誠的目光總是在自己的頭頂打轉，嗬嗬一笑，摸著自己的頭頂說道：“兄長是在看我的頭發吧？”
張士誠訕訕地說道：“正是。賢弟為什麼將自己的頭發截去，搞得像個和尚一樣。”
張無忌說道：“這金陵有萬般好處，隻有一條不好，太熱了！”
張無忌說的也是，金陵和武昌、成都那是號稱“三大火爐”，在夏季常常如火爐般悶熱，主要是因為夏季長江中下遊受西太平洋副熱帶高壓影響，高溫高濕天氣的維持時間較長。眼下時值夏季，江南“夏九九”的精髓就是“扇子勿離手，出汗如出浴”，能不熱嗎？
張無忌實在不耐炎熱，便剃了一個光頭，嚇得眾人以為他要像定都金陵的梁武帝一樣“舍身出家”。
有人對張無忌說：“身體發膚，受之父母。”
張無忌的回答是：“我父母死了。”
這就教人沒法說了。
張無忌自己爽過了之後，命令軍隊也將頭發都剃掉。原因是，光頭有利於包紮傷口，更可以防止虱子、跳蚤的孳生，對減少軍隊非戰鬥減員有一定的幫助。
軍隊中最傷害士氣的事情是什麼？不是敵人不可戰勝，而是非戰鬥減員，比被敵人殺人更讓士兵們憋氣。
軍隊是實用主義者最集中的地方，有了張無忌帶頭，很快各軍將領都號召士兵把自己剃成了禿瓢，搞得駐軍地區的和尚們好生忙活了一陣。
這個時代的中國，除了和尚和蒙古人之外，根本就沒有人剃頭。
雖然“五刑”裏麵也有髡刑，但是自從蒙古人入主中原之後，就再也沒人提了。幾十年下來，劊子手們的剃頭手藝都丟掉了。
張無忌召見張士誠是想向這位當事人先了解一下在靈蛇島發生的事情經過。
聽張士誠巴拉巴拉說完之後，張無忌問道：“兄長認為丐幫是如何得知我義父在靈蛇島的？”
張士誠說道：“我看，紫衫龍王雖然沒有出手幫助謝獅王，但是也沒有暗中勾結丐幫的必要性。”
張無忌說道：“知道義父在靈蛇島的就那麼幾個人，那會是誰呢？”
張士誠說道：“我想應該是巨鯨幫的人，確切地說，是當初跟著賢弟見過謝獅王、上過靈蛇島的人。”
張無忌說道：“但是，如果是通過巨鯨幫的人知道的話，那就更不應該冒險上島找我義父啊！他們都知道，屠龍刀、倚天劍已經斷了，沒用了。”
張士誠說道：“這一點確實說不通。”
張無忌說道：“那麼那三個波斯明教的人呢？”
張士誠說道：“他們應該和屠龍刀沒有關係，他們自始至終都沒有提過屠龍刀的事情，隻是想抓走紫衫龍王，還有脅迫謝獅王聽命而已。”
張無忌說道：“他們看來是衝我來的。”
張士誠說道：“確實如此。”
張無忌把這些事情在腦袋裏麵打了一個轉之後，對張士誠說道：“兄長到八掌溪口看過了吧？”
張士誠說道：“看過了。”
張無忌問道：“感覺怎麼樣？”
張士誠說道：“那裏確實適合曬鹽，隻是我們的人太少。如果光靠我自己去拉人，什麼時候才能建立起社稷啊？”
張無忌神秘地笑了一下，說道：“很快就會有很多人給你送到那裏去了。”
張士誠奇道：“怎麼回事？”
張無忌問道：“兄長在金陵城內看到那些犯人沒有？”
張士誠在金陵的街上確實看到不少被繩子捆成一串串的人，看起來好像還都是些有身份的人。
張士誠問道：“那些人犯了什麼事？”
張無忌說道：“浙江境內凡是有元廷功名，不管是進士，還是舉人、秀才，隻要沒有主動來投，全部都被我抓起來了。”
張士誠大驚失色，說道：“賢弟怎麼如此虐待士子？”
張無忌得意地笑道：“他們不僅是士子，還是漢奸呢！我都打過來，他們還不趕緊‘反正’，那就是鐵杆漢奸，那就要鎮壓。上天有好生之德，我就不殺他們了，全部判處三族連坐，抄沒家產，流放吳洲，給兄長填充人口。”