聽到這裏，陳木匠也不禁驚訝地輕呼一聲，雖然骷髏頭沒有明，但隻要有點常識的人都知道他的是明朝建文帝被明成祖朱棣搶了帝位時期的事，這很容易猜出來，陳木匠驚訝的是，骷髏頭這個故事竟然有關大僧都殿下，這個稱呼他聽了不少次了，確實有點好奇，但並沒有要一探究竟的念頭，沒想到這個大僧都殿下居然是暗中守護這個世界的領頭人，還是個和尚……
等等！華人、和尚、倭國？陳木匠突然想到了什麼，激動地問骷髏頭道：“難道，難道是鑒真大師？”
骷髏頭沉默了半晌才幽怨地道：“嗯，就是鑒真和尚，你很聰明，又猜到了，所以我又要提醒你，現在是我在講故事！……沒勁！”
骷髏頭沒有繼續講故事，等了會卻問陳木匠道：“誒？你怎麼不再問我鑒真的事了？”
“噢……嗯，您剛才不是……”陳木匠被骷髏頭的反複無常弄得很是摸不著頭腦。
骷髏頭卻有點不耐煩地道：“算了，算了，反正你遲早要問，索性現在告訴你好了，免得一會又打亂我的思路。”
哦……
鑒真大師東渡的事情官方記載是其受倭國佛門邀請，前往弘揚佛法，前後曆經六次東渡才得以成功到達倭國。
實際上鑒真大師六次東渡這個法某種程度上講並不準確，因為有兩次甚至都沒有登船就被官府所阻，正式登船渡海是四次，而且前三次渡海失敗。
以當時唐朝的造船技術是可以直航到非洲的，從廣州出發九十就可以到達現在伊拉克的巴士拉，有史可查，而且有記載唐朝商船因為吃水太深而無法進入幼發拉底河……
雖東北亞海情比南海和印度洋要複雜，但也不至於單程都要跑四次才能成功吧？而且按照當時航海記錄，每年的五月至八月都是相對安全的時期，忽必烈兩次渡海遠征倭國都選擇在五月啟程，也可視為佐證。當然了忽必烈的兩次遠征都以慘敗告終，曆史上記載“神風”在其中起到了決定性作用，“神風”其實就是台風。
忽必烈發兵第一次遠征時蒙軍就成功登陸倭國本土，但是隻有兩萬五千部隊，沒有因為渡海而出現損失的記錄。但是蒙軍登陸後卻不敵倭國反抗力量，導致倉惶撤退，沒有機會避開颶風季，這才在撤退時遭風暴襲擊，受到一些損失，但大部分軍力還是得以返回大陸的。至於第二次遠征，忽必烈調動二十多萬大軍，五千船隻遠征，同樣也是安全登陸倭國本土，但是倭國這次有了準備，雙方戰事膠著持續幾個月，於是在進入八月颶風季後，台風將蒙軍船隊和後勤補給摧毀，蒙軍幾乎全軍覆沒，史載隻有幾艘高級將領乘船逃回大陸，戲劇性的是有三個漢族兵乘一艘船居然也逃了回來，但留在倭國本土上的軍隊被倭人全部殲滅。所以隻有這一次可以是“神風”起到了決定性作用，並不能全部歸功於其，倭人武士的戰鬥力還是比較猛的，而且倭國多山臨海的地形也不適於蒙軍騎兵發揮實力。