所以地下開工之前，一般都會請一個鬼神麵具保平安。
而對方口中說的‘貨臊的很’，這一句話，既是一種提醒，又是一種拒絕。臊得很就是這東西棘手得很，我這是土裏貨，你不是專業人，不懂得吉福禍財，最好少碰。
而另一種意思則是說，我這東西很貴，用手亂摸，壞了，你不懂價值，我說價值你不懂，覺得我在宰肥羊，大家還是少一點禍端為好。
但是聽了葉洋的話之後，這人看了葉洋一眼，似乎看出了一點什麼，也沒有多說。他說的拒絕，拒絕的都是熊瞎子，這些人整天那個放大鏡，在攤位之上不懂裝懂，還喜歡裝行家，見到東西，不看假的特征，就看真的特征，而且出錢少，是能壓就壓。
至於真正的行裏人，這人自然是想要趕緊脫手的，要不然也不會把這個東西，擺出來 古玩行當中，劃分甚細，各種玩家自有一套標準。
以不同玩家分為鷹，狼，蟲，熊，羊，蝦六個等級。
鷹往往是指國家級的文物鑒定專家，故宮博物院的研究員，眼光毒辣，手中真品極多，意為高高在上，位於整個古玩圈的巔峰。
狼，經驗豐富，往往都是古玩店主，能夠初步分辨真貨假貨，鑒賞能力較高，一般不會買到假貨、
蟲，則是進入了古玩圈的大門，往往接受過專門的相關教育，但是經驗不足，多掌握理論知識。
至於熊，聽起來厲害，其實是暗指‘熊瞎子’
這些人往往是半路出家，缺乏文物辨認能力，往往看過幾本相關書籍，就覺得自己相當在行，買東西，看貨物，不看不同，隻看與真品的相似。
聽故事，抱有幻想，貪圖便宜，是他們最普遍的特點，不管對不對，喜歡就買，整天在地攤上轉，但也正是這些人，養活了整個古玩圈百分之八十的地攤主。
比熊還差的是羊，就是羊牯，又叫大肥羊。專指什麼都不懂，但是比較有錢還愛附庸個風雅的富豪老板。
羊牯，一般比較有錢，但是缺乏鑒定能力，人家說什麼他信什麼，而且從來不聽勸，他們每年至少在古玩市場地攤上花費幾十萬元。
當然了，人家有錢，也不蠢。知道自己不懂，所以一般會請人幫忙買東西。除非說，他所托非人，被中介聯合古玩商坑了，狠宰。
不敢說能夠分辨真假，追溯朝代。但是估價，看器還是略懂一二的。
至於蝦，是指小蝦米，也就是潛在的玩家。這些人來自各個方麵，有旅遊者，有來玩的學生，有閑的沒事兒跑來獵奇的老外。
一般來說，蝦米們最喜歡買點亂七八糟稀奇古怪好看的東西，不求是真的，就是圖個好玩而已。放在這兒了。
葉洋看這人，不說話，在征得他的同意之後，那個瓷器香爐拿了起來，這香爐看上去已經有了一段很長的曆史了，銅燦燦的爐身上因為時間太長的緣故，已經有了些許的綠毛，尤其是爐足的底端，還有一些幹了的濕泥，看上去，從地底刨出來沒幾天的樣子。
葉洋卻是不急，先將銅爐放在掌心裏麵仔細的摸索，然後將爐足上的幹泥挖了一點兒，放在了嘴裏麵，仔細的品嚐了起來，這一嚐在行內之中，叫做吃真假。
一般而言，要是土貨，那麼自然是從土裏麵刨出來的，而土是一種很奇怪的東西，在不同的深度，土的味道以及氣味是不一樣的，這也是洛陽鏟使用的探土之法，若是土貨上有泥，那麼把土一嚐，就能夠知道是後來作假還是刨出來的貨色。
葉洋仔細品嚐了一下，這幹涸的土夾雜著一股濃重的土腥味道，而且還有一種植物或者是動物，屍首腐爛之後，在土層下消化成腐殖層的特殊味道。這一種味道一般而言是做不得假的，雖然有的高深的文物販子，特別深入地底挖來的‘葬土’塗抹於文物之上，以此作假，但是相比而言，這一種情況出現的概率很小。