類似的史料浩如煙海，但周愛群認為，銅鏽時代隻留下了依托信息技術、物聯網技術的設想，這遠遠多於在具體的硬件形態上可以參照的施工藍圖。在各個城市為了討好中央政府的無序競爭時期，幾乎所有城市都申請過加入國家智慧城市的試點。這一時期智慧城市的概念更多的是一種披著信息技術外衣的政績工程，其中也不乏各類受商業利益驅動所萌發的華而不實的噱頭。而對於公眾來說，這些見諸於傳統報刊或者新媒體網站上顯著位置的內容，局限於一些喊口號似的空洞標題，與自己的現實生活還存有相當長的距離。
周愛群是個喜歡刨根問底的人，這也正是他讓人尊敬之外，也讓人覺得他有些異常的原因。在對現代立體城市的追根溯源中，他先是研究了20世紀60年代日本的“新陳代謝”（metabolism）運動，並對日本建築師槙文彥（fumihikomaki）提出的“巨構”（megastructure）的建築概念著迷，之後他又研究了柯布西耶提出的“光輝城市”概念以及他在1933年所做的阿爾及爾城市化規劃方案。此後，他的興趣又被“team10”——這個成立於1953年的國際性建築團體所吸引，他認為“team10”提出的“簇群城市”這個概念在相當程度上對當今的立體城市產生了直接影響。當然，他也關注到了“情境主義國際”成員所提出的“總體都市主義”(unitaryurbanism)，以及他們所設計的“新巴比倫”(newbabylon)計劃。
他從三個世紀前這些人物們所提出的每一種建築思想中，都看出了部分當今立體城市的光榮身影，但他認為這些在人類工業革命之後所提出的宏偉建築設想，隻有依托於信息技術、核能技術、生物技術、能源技術等共同發展到一定程度後，才有可能真正全方位地實施。
通過他的調研，他更願意相信自己發現的一個具體的事實描述，他因此固執的認為自己拉開了覆蓋於曆史的窨井蓋：
有部分資料顯示，在“銅鏽時代”末期，國家東部的滬城等地爭相刮起了建設摩天大樓的風潮，但這些大樓往往成為城市的麵子和形象，決策者和設計者都忽略了摩天大樓所產生的城市峽穀效應。這些效應嚴重影響了人的居住環境，包括：光照、陰影、聲音以及各種違背自然規律的現象。更重要的是：某些城區下方的地質結構並不堅固，部分靠近海灘附近摩天大樓開始逐步因地質結構下沉而傾。有人提出用橫向的建築體將數座大廈互聯，成為一個整體建築集群，以抵禦下沉導致的傾斜。數條空中橫梁被架在各幢摩天大廈之間，仿佛它們伸出的手臂互相環抱，這些伸出的鋼筋水泥的手臂，也並非簡單的支撐鏈接功能，而是有著住宅或者交通功能的空中橫向建築。
周愛群認為：滬城摩天大樓的環繞手臂，才是形成了現代立體城市建築新形態的鼻祖，在這些環繞手臂上進行的有關垂直農場的實驗，更是“銅鏽時代”留給後人最有價值的一份遺產。
無論如何，在經過多年的論證，以及超級計算機模擬運算後，新一代帝國城市建築的模版開始逐步成型。這樣的三級城市同樣的占地麵積，比一個世紀前的城市要多承載5倍的人口，並兼顧了生態環境。
新時代意義上的智慧立體城市的概念倒底由誰最早提出，進而形成當今全人類包括外太空殖民地爭相效仿的模版？在權威的曆史信息上這被籠統地概括為：這一思路是國家數代領導人和公民集體智慧的結晶。如今鄭城居民也和帝國其他地方的居民一樣認為，信息的享有是生存的必要條件之一——從出生開始享受所有公平、公正而充分的信息，正是這個偉大的時代最重要的特征之一，但他們更願意借助於集體的力量來認識信息，他們願意也習慣享受那些被指定的、固有的、統一的、公認的正確信息。