《中國晚清淺絳彩瓷器》一書中，還有一件涉及“筱園”風格的珍貴資料，值得特別一提，即署名為“升平老人”的《湖上觀景》瓷板。升平老人其作其人，他處未見刊載，至為罕見。經網友解釋，方知升平老人就是熊雪。後經考察，他是清末民初人，又號石天外史，存世作品有淺絳彩和新粉彩兩種。而淺絳彩作品，都與程門“筱園”風格很相似。
對於兩者的相似，自然有人會提出一個問題：程門的“筱園”風格是升平老人仿的呢？還是升平老人受過程門的影響，而效仿程門的“筱園”風格呢？這自然是升平老人深受程門的影響。因為，所謂的仿，不論從情理上講，還是從曆史的真實情況講，無非是後輩仿前輩、小名家仿大名家、無名者仿有名者之類。首先，兩人的尊長晚輩有名無名，一目了然。其次，他的學識、才氣都明顯不及程門。他的作品，在百度上僅搜索到五件，都是山水畫，而且都不寫年款，其中四件錄有唐人詩句，可見他僅能山水，不會作詩，其作品內容明顯不及程門厚重。他的山水畫，也明顯不及程門。試看他的《風正一帆懸》瓷板，柳樹的枝幹，淩亂不清，不及程門畫柳，枝幹分明，搖曳多姿；遠山的點苔，十分瘦弱，毫無變化，不及程門筆墨飽滿、豐富，有滋有味。
以上幾點足以斷定，熊雪確曾深受過程門的影響。他的《湖上觀景》屬於典型的“筱園”風格，程門的《曲港荷香》（見餘錢程《中國民間淺絳彩瓷圖鑒》）則是典型的早期風格。由於這兩件作品中的紅蓮完全一樣，可見兩種風格之間不是完全沒有一點關係。
除了升平老人外，陳瑞園先生收有潘陶宇於民國三年所作扇形瓷板一件，亦是典型的“筱園”風格。此作筆者初以為現代仿品，不足信。此次峰會見到陳先生《瑞景軒陶瓷藝術賞識》一書後，筆者細讀一過，又覺得未必為偽，有可能是潘陶宇的早期作品（27歲所作）。但無論此作真偽如何，實不過後人仿程門之作而已，並不足以證明程門“筱園”風格都是潘氏所仿。從潘陶宇的仿品看，其水平明顯高於升平老人，但仍未達到程門的水準。
關於老仿的問題，值得我們注意和研究。程門“筱園”風格的作品中，也有三四件作品，顯然是不符合程門水準的。這樣的作品，很可能是當時或後人所仿。因為“筱園”風格是程門晚年之作，也是程門水平高超的直接反映，所以從一開始出現就頗精熟，基本上不會出現不夠成熟或水平或高或低的情況。上述熊雪和潘陶宇所仿程門的“筱園”風格，都是落他們自己的名款。在程門名款的“筱園”風格作品中，是否有他們二人的偽作，值得認真加以研究。
綜上所述可以得見，“筱園”風格的出現，絕不是天上掉下來的，而是程門與萬上遴的山水有著深刻的淵源關係，但已有所超越。與此同時，書法也相對應地發生變化。從程門的前期書畫轉變為“筱園”風格，是程門超越前進的一個重要的發展。為什麼兩者存在明顯差異？比較合理的解釋應是，兩者書畫傳承的來源不一，因而出現不同的風格。眾所周知，一個書家可以同時寫出顏、柳、歐、褚四種不同風格的楷書，一個畫家也可以同時摹寫幾種曆代名家繪畫筆意，這隻不過是一個書畫家的基本功夫而已。所以，我們對此並不覺得奇怪，也不會因為書畫風格的不同，而否定是同一個人的寫作。程門也如是。對於“筱園”風格與前期不同的問題，我們不能不察便予以否認。（責編：雨嵐）
參考資料：
1.徐錦範、陳兵《中國晚清淺絳彩瓷器》，上海人民美術出版社，2011.12
2.餘錢程《中國民間淺絳彩瓷圖鑒》，浙江攝影出版社，2002.11