程門的傳世作品，現存最早的為同治四年，時程門43歲；最晚的則是光緒十五年，時程門67歲（以上均為瓷畫）。而“筱園”風格始於光緒二年間，時程門54歲。此後即光緒二十四年，僅發現程門《柳塘春蔭》絹本團扇一件，時程門76歲。可見，“筱園”風格應是程門晚年的作品。
程門晚年作品中，前期風格雖然繼續存在，但為數極少，說明了程門十分偏重於“筱園”風格。
《瀟湘八景圖》的書法，與萬上遴嘉慶十八年的《紅梅圖》相近，差別在於程門用筆提按分明，從而使書法呈現得更清秀多姿。可見，程門對於萬上遴書法，也是吸收中有改造。此種書法，在程門“筱園”風格中較普遍，如帶有“筱園珍藏”款的若幹花瓶、瓷碗，以及光緒十四年的《春水圖》瓷板等即屬此類。
“筱園”風格中的書法，除了上述一種以外，還有常見的一種，就是正如《黟縣誌》所說的“（程門）作行書隨意為之，有不衫不履遊行自如之致”。“不衫不履”的意思是：衣履不整，指不拘小節。這段文意乃是程門書法，可以隨心隨筆書之，不粉飾、不做作，自然而然，但又絕不是隨隨便便。這也就表明，程門晚年書法不囿於成規，自然而灑脫，有法而無法。這一類書法，在新書中亦有反映，如光緒三年的《昌江捕魚》瓷板、光緒十二年的《柳蔭小舟》瓷板、光緒十四年的《鬆隱圖》瓷板，以及未署年款的《春風秋雨圖》瓷板便是如此。這些書法各具有獨特的筆路風致，用筆皆不假人工、不受拘束，益見平和、隨意、輕鬆、自然，較之前期，已擺脫下筆傳統經典的格調，從而轉變為符合程門的所謂書法隨意為之，既灑脫又“不衫不履”的那一麵。
“筱園”風格的印章，與前期印文大致相同，略有變化。不同的是，前期印文中有“笠翁”、“笠道人”、“生香室”、“雪笠書畫”、“半園主人”等印；“筱園”中有“鬆”、“程印”、“門印”、“付氏珍藏”等印。程門前期之印，章法嚴謹，而“筱園”印章，章法較隨意，能收放。程門晚年印章，還有一種隻有一“印”字或沒有印文的簡略印章。例如，筆者收藏的一件山水花鳥方瓶，一共五個印章，皆為簡略印章。此瓶雖是程門極晚之作，但山水應當屬於程門前期那一個係列的風格，除了蒼勁雄渾之外，筆法更加豪放、簡練、質樸而老辣。一麵題雲：“戊子（光緒十四年）冬月寫於昌江客次，為曉湘仁兄大人雅鑒，雪笠程門。”書法寫得自由自在、隨心所欲，正可與“（程門）作行書隨意為之，有不衫不履遊行自如之致”互為印證。而另三麵書法卻與此不同，寫得又認真、又規範。兩種風範，相映成趣，也是一個孤例。可見此作不但是程門珍稀的力作，亦是研究程門晚年書畫印沿革的十分珍貴的資料。
此外，程門的簡略印章，還發現四五例。如《秋山紅葉圖》菱形山水瓶、光緒六年的《蘆舟聽曲》帽筒等，皆為簡略印章。雖然罕見，但並非偶然。或許，程門晚年在印章上產生了新的想法。這一轉化，似乎起到了風向標的作用，對後世淺絳彩的影響很大。
“筱園”風格的題款內容，是很廣泛的。例如，涉及年齡的有“時年五十有六”，涉及地點的有“珠山官廨”、“珠山公舍”等，涉及籍貫的有“新安程門”等，涉及生活起居的有“新安程雪笠小病初愈試筆”， 涉及師承關係的有“仿石田翁筆意，未能肖其萬一為愧，雪笠氏並誌”等，涉及賞鑒家的有“筱園珍藏”、“付氏珍藏”，而這正與史書中“有得一杯一碗者皆球壁視之”等相印證。涉及表字的有“程門雪笠甫（甫指人的表字）”，這又正與《黟縣誌》所說“程門，又名增培，字鬆生，一字雪笠”相符合。涉及古典文學修養的，還有程門自作的題畫詩，這說明非程門是寫不出來的，而程門恰恰是唯一有記載能詩的人。這些，都可以作為“筱園”風格同出於程門之手的證據。