自從靈台祭祀之後，氣運加身，薑雲感覺悟道更加容易了，感悟如潮，就此在西岐閉關，希望道行更進一步！爭取在大戰來臨之前領悟火之大道玄奧圓滿，這樣薑雲在不暴露自己元神底蘊的情況下就可以與金仙爭鋒，因為當領悟十成玄奧時即玄奧圓滿，出手時可以隨時凝聚出金仙才能使出的奧義，可以說道行已經到了，隻是還沒突破而已。其實中間的純陽境界隻是過渡階段，主要是生命本源大增和提高法力品質，道行就不一定比玄仙高。
再說到薑子牙回到城外莊子裏，和馬氏還有宋異人夫婦彙合，見了麵，說明緣由，幾人都是和薑子牙大有牽扯之人，哪還敢留在朝歌呀，是以薑子牙一提議離開朝歌去往西岐，都是點頭不已。
薑子牙駕馭雲光帶著馬氏和宋異人夫婦離了朝歌，趕往孟津，過了黃河，徑往澠池縣，來至潼關，在半空上，隻見一群朝歌奔逃百姓，有七八百人，父攜子哭，弟為兄悲，夫妻淚落，男女悲哭之聲，不絕於耳，薑子牙立馬落下雲頭上前問道：“你們是朝歌的百姓？”
這些人裏麵也有人認識薑子牙，立馬大叫道：“薑老爺！吾等是朝歌百姓，因為紂王起造鹿台，命崇侯虎監督，那天殺的奸臣，三丁抽二，獨丁赴役，每日累死數萬人，屍填鹿台之下，晝夜無息，吾等經不得這等苦楚，故此逃出關來，不料總兵張老爺不放吾等出關，若是被拿回去，必定要死於非命，故此傷心啼哭。”
薑子牙聽聞之後，甚是不忍，當即開口說道：“爾等不必啼哭，吾送你們出五關去”，有些不知道薑子牙本事的黎民百姓聽見此語，以為子牙是在寬慰他們，其中有知道薑子牙本事的，立馬哀求道：“老爺若肯救援，便是再生之恩！”，子牙道：“你們要出五關的人，到黃昏時候，吾叫你等閉眼，你等就閉眼，若聽得耳內風響，不要睜眼，若睜開雙眼，到時候腦子蹦出，不要怨吾！”
眾人立馬應承了，薑子牙到一更時候，口中念念有詞，隻聽一聲響。薑子牙施展土遁之法，帶著這數萬百姓。往西岐方向遁去，眾人隻聽得風聲颯颯，過了半日，眾人出了追夢關、界牌關、汜水關，到了金雞嶺，薑子牙收了土遁，眾民落地。
當即，薑子牙開口喝道：“眾人可開眼了！”。眾人睜開了雙眼，薑子牙道：“此處就是汜水關外金雞嶺，乃西岐州地方，你們好生去罷！”。
眾人叩頭謝道：“老爺，天垂甘露，普救群生，此恩此德。何日能報！”，當即，眾人拜別，而子牙往磻溪隱居。有詩為證：棄卻朝歌遠市塵，法施土遁救民生。閑居渭水垂竿待，隻等風雲際會緣。武吉災殃為引道，飛熊仁兆主求賢。八十才逢明聖主，方立周朝諸侯賀。
話說眾民等待天明，發現果是西岐地界，過了金雞嶺，便是人族聖地首陽山邊緣，走過燕山，又過了白柳村，便到了西岐山，過了七十裏，至西岐城，眾民進城，但民風淳樸，市井謙和，與那朝歌卻是別有一番風景。
眾民來到上大夫府求助，散宜生立馬稟告姬昌，翌日姬昌傳命，“既是朝歌逃民，因帝辛失政，來歸吾土，無妻者給銀與他娶妻，無住處者，與他安排住處，每日發放口糧”，散宜生領命。
且言薑子牙自從離開朝歌，土遁救了萬民，便和馬氏等人隱於磻溪，於渭水垂釣，子牙一心守時候命，不管是非，若悶時，就和宋異人下棋品茗，或倚綠柳而垂釣。
一日，薑子牙執竿坐於垂楊之下，隻見滔滔流水，無盡無休，徹夜東行，熬盡人間萬古，正是惟有青山流水依然在，古往今來盡是空。
這時，隻見有一樵夫望此處趕來，把一擔柴放下，近前少憩，對薑子牙問道：“老丈，吾常見你在此執竿釣魚，不知老丈貴姓，來自何處，又為何到此”，薑子牙道：“吾姓薑名尚，字子牙，道號飛熊”，樵子聽罷，大笑不止。