白天樂完，晚間更樂。那是自由的，自然的民族大聚會，跳鍋莊是最好的交流形式。你隻管找你喜歡的人伸出手去，並不必在乎對方是否喜歡你，友好就是這樣體現的，也是這樣產生的。即使對方不喜歡你的手，也要在下一個舞曲中設法離去。而實際上由於不斷的有人加入進來，固定的舞伴多要被衝散，由此也給了你更多的機會，這個手剛拉過，那隻手又來了。那是厚實的手，是細小的手，是粗壯的手，是柔軟的手。
手，是人們用以交流的最好的夥伴。手的知性很好，它能傳導很多的信息，包括愛的信息。所以有的手就再也不分開，不管什麼人加入。最後兩隻手會帶著兩個人歡快地走或跑地離開舞群，無邊的曠野海一樣等待著他們。很多的愛情在這樣的場合產生。這樣的場合令人沉迷，令人陶醉，令人忘乎所以。而最終延續了草原的帳篷和炊煙。
山在近處像一道屏障，將夜遮擋得更顯晦暗，草在風中悠揚，沒有栓繩子的馬在四處遊蕩。篝火小了，又大了。山溪還像白天一樣地流著，不知要流到哪裏去，偶爾讓哪塊石頭拌一下，會發出一陣響聲，就像哪個女子被男人偷偷地使了一個壞的嗔怪。但這都不足以影響到高原的大氣。此刻你能夠感覺出它的遼闊無邊，甚至比白天還能夠。
你從草帶來的風聲，從風帶來的濕潤，從目力所及的天地的無限的黑暗，從歌舞中間猛然停歇的沉靜，你就像站在海的身邊一樣，不，此刻你卻不是站在草原的身邊，你是在草原的裏邊。假如你明天不回去，後天不回去，大後天你還不回去，你在這裏遇到一個欣愛的人，隨他或她穿起牧民的衣衫，騎上剽悍的馬，任隨去向何方，你也成了草原的一份子。
離開鍋莊舞的現場，藏式帳篷和蒙古包在昏暗的夜色中安歇著，四野裏呈現出靜謐祥和的氛圍。遠處的山坡上，怎麼還傳來了誰的歌聲。看不到唱歌的人，不知道他是獨個或還有他人，是躺在蒙古包裏還是一片草上，那聲音忽遠忽近地傳來。聲音不高，但悠長而渾厚，讓人陶醉其中。歌聲像灌進了山穀，風踅來的聲音裏，聽到了最後幾句：
青藏高原呦
我那美麗的家
牛羊成群呦
還有熱情奔放的格桑花
隨風搖曳呦
是藏包前那美麗的卓瑪
〔責任編輯 楊 瑛〕