山村茅屋內燈明影眾。
近十人正在燈影下圍著一張破爛的無漆圓木桌對著軍用地圖指指點點，對接下來該何去何從爭執不休。吵到最後仍無一致的結論，離耶轉向我，恭敬道：“還請殿下裁決。”
他這本是句套話，我此前怪他將我無端引入殺戮紛爭而賭氣采取了“非暴力、不合作”的態度。他一說此話，我往往答曰，“你既是龍嘯殿大祭司，此事該能做主。”
大祭司在淼水國是一個特殊的官職。淼水國是個政教合一的統治體係，國民信奉淼水神，皇帝一般自稱淼水神轉世，而大祭司就是淼水神的守護使者，同時有較大的政治權力。體製完備的時候，大祭司，宰相和兵馬大元帥並為國之支柱大臣。
我回看離耶，又淡掃了眼眾人，平緩道：“就依大祭司所言，駐守此萬華山，哪兒也不去了。”
眾人皆驚，“還望殿下三思。”
有激進者憤憤然，“若從此固守此山，我等又與賊寇何異？！”自比落草為寇？
急性者附和，“就是……這豈不是自降了身份？”
溫和者勸諫，“殿下……這……可不是好辦法……”
我望向樹影深幽的窗外，猛回頭盯住那幾個主張依靠現有叛軍力量打回淼水國首都爾水的人，“洛奇之事，血淋淋的教訓這麼快就忘了？！還有多少老人在他手上？他們至今仍生死未卜。”那些可都是老一輩忠臣良將。
我學過兵法謀略，但天生不是搞軍事的這塊材料，此方麵的悟性太差，僅能供紙上談兵唬弄人。
但有一點我深信，中國民主主義革命時期，孫國父依靠軍閥打軍閥的辦法行不通，有了幾次慘遭背叛的經曆後他也悟出了這個道理。
這個道理毛主席表述的最直白：槍杆子裏出政權。
手中沒有軍隊什麼都白搭。自己軍隊不強大，一味依靠叛軍的力量，不僅不能令他們真正為已所用，更要隨時擔心是否又會遭到背叛。
我吸了口氣，“我等當務之急是擴充兵力，否則隻能不停麵對洛奇之流的背叛和追殺。你們在座誰能保證西邊的百戶、南邊的原野不會是下一個洛奇？”我略帶威儀之色一一看向眾人，“誰能保證？”眾將領們臉色難看，陣紅陣白，卻無人敢應話。
離耶提出駐守萬華山的目的原是休養生息，而我的初衷卻是要以此為據點，招兵買馬擴充軍隊，也算殊途同歸。
我將毛主席在井岡山搞得那一套搬了過來，絮絮叨叨講了一通，星星之火可以燎原。半晌後，我又轉向幾個建議將所有皇護軍分散開來，喬裝入城進而“搞地下破壞活動”的將領道：“城是一定要入的，但絕不是此時。現今這個淼水偽皇在城池中經營了近二十年，根基深穩，我等眼下的實力不足以攻下任何一座城池。況且，城中奢華****之氣頗重，易動軍心。再則，城中多貴胄富戶，身有資產者慣有惰性，安於現狀，不喜變。反不如鄉野小民，無資無產之人易於接受和親近我等……”
洋洋灑灑，我又作了大段演說。
說完我深吸口氣，似乎，沉寂太久的我無可奈何之下，開始進入妮雅這個角色了。眾人原本極度忍耐的表情漸漸放鬆，隱隱的不屑和輕蔑消散無蹤。經這一席話，他們未必對我有多欽佩，但至少在心底多了幾重尊重，他們也意識到我不再是個隻會附和離耶的木偶娃娃了。