提要慈善事業是一項社會事業，它的發展需要有一種社會氛圍，也就是需要有公民慈善意識和社會慈善價值觀的支撐。為了我國慈善事業的健康發展，就必須在更新觀念、弘揚慈善文化、加強慈善教育及為慈善家提供寬鬆的慈善環境等方麵加大力度。
關鍵詞：慈善；推進；社會；和諧
中圖分類號：F062.6文獻標識碼：A
慈善，不論在東方或在西方，都是人類最高智慧的結晶。慈善事業是人類曆史發展與社會文明進步的標誌之一。慈善是眾多社會成員建立在誌願互助的基礎上從事的一種無償的對不幸人群的援助行為。它通過合法的社會組織，以社會捐助的方式，把所捐助的財物集中起來，再通過合法途徑，用於各類社會公益事業。發展我國慈善事業有利於緩和社會矛盾、完善社會保障製度、調節國民收入分配和構建和諧社會。
雖然我國的慈善事業取得了很大的成績，但與西方發達國家相比，我國的慈善事業目前還處於初級階段。但是值得欣喜的是，慈善已經開始得到公眾的關注。我們相信，中國的慈善事業一定能夠從幼苗成長為參天大樹。為了我國慈善事業的健康發展，就必須在更新觀念、弘揚慈善文化、加強慈善教育及為慈善家提供寬鬆的慈善環境等方麵加大力度。
一、更新觀念
我們中國人自古就窮的有誌氣，募集資金就是尋求別人的施舍，有損尊嚴。基督教進入中國初期，主要是來自西方各國的傳教士傳教，我們印象中基督教的傳播往往和開辦醫院、育嬰堂等慈善事業結合在一起，在很多解放後的宣傳中，這些都被當作帝國主義文化侵略的一部分。《中國大百科全書》中有相關的“慈善事業”的詞條，釋義是：“從同情、憐憫或宗教信仰出發對貧弱者以金錢或物品相助，或者提供其他一些實際援助的社會事業……帶有濃重的宗教和迷信，其目的是為了做好事求善報；慈善者通常把慈善事業看作是一種施舍……它隻是對少數人的一種暫時的、消極的救濟……它的社會效果存有爭議。”《中國大百科全書》中相關的釋義充分說明以前我們在慈善觀念上是多麼的落後，並且對人們的錯誤引導還需要很長時間去消除，這種觀念不根本地改變，就無法激發人們的慈善行為，受助者也不會從內心存有感激之情，將嚴重阻礙我國慈善事業的健康、快速發展。
改革開放以前，人們一直認為慈善事業在社會主義計劃經濟條件下，應當由政府全部承擔下來，民間參與較少。並且當時是低水平下的平均主義，大家的生活都很貧困，解決自身的溫飽問題都很困難，極少有能力資助別人。
現在一提起慈善，很多人認為那是有錢人的事，自己收入有限，沒有能力參加慈善活動。慈善不僅僅是有錢人、富人的義務，而應是全民的義務。捐獻百萬、千萬是慈善行動，捐獻一元也是慈善行動。慈善活動關鍵需要有愛心、有行動，不僅捐贈錢物是慈善行動，參加社會服務活動也是一種慈善行動。如果貧民都紛紛加入到慈善隊伍中來，那麼富人們還可能袖手旁觀嗎？如果富豪們紛紛投身於各種慈善捐贈活動，做到有錢出錢，而受到捐贈的人又能懷著感恩的心態從事更多的社會服務活動，那麼我們的慈善事業將進入良性快速發展階段。
現代慈善超越了傳統意義的施舍、恩賜與感恩戴德，而是在人格平等基礎上的團結互助和回饋社會。因此，慈善宣傳要摒棄傳統慈善的悲情和憐憫，堅持正確的輿論導向，弘揚慈善主旋律，傳播慈善文化和慈善理念，努力營造團結互助、回饋社會積極向上的輿論環境。
二、弘揚慈善文化，催生慈善風尚
在慈善文化發展成熟的歐美等西方國家，流行著一種說法：“企業家=慈善家”。人們在衡量一個體麵的商人時，很少談論他賺了多少錢，花了多少錢。人們關心的是，他對慈善事業捐出了多少錢。因此，西方的企業和個人在聚集了大量財富以後，第一要做的事情，就是要通過慈善事業來改變自己的政治地位，獲取社會的尊重。
慈善文化是一種行為模式，也是一種心理積澱。慈善文化影響慈善事業的發展程度和路徑。與發達國家相比，我國慈善文化相對不足，慈善事業處在起步階段。構建一種古今貫通、中西彙聚、博愛寬厚的適合我國社會轉型需要的慈善文化核心價值觀，對緩解社會矛盾、縮小貧富差距、促進經濟社會良性運行起著重要的精神支撐作用。構建和諧社會需要提倡慈善精神，將人道主義、人文關懷與中華民族的仁愛美德有機結合起來。慈善事業是國家、社會、民族文明進步的標誌。大力發揚慈善精神，提高人們對慈善事業價值觀的認識，感召全社會參與到這項事業中來，能夠促進和諧社會建設、推動社會前進的步伐。激發國人慈善熱情需要打造一種濃厚的慈善文化。我們的社會慈善文化還不夠濃厚，在學校、在單位、在社區慈善文化建設還是空白，不遇災難沒有慈善活動是我們的一個通病，慈善文化應從平時抓起，應在日常生活中進行潛移默化的熏陶。