生態係統具有自發調節機製，維護著生態係統的動態平衡。從生態係統本身看，包含多種因素，具有不同層次，發揮著不同功能和作用，具有運動變化的特征。生態係統本身的運動變化不是雜亂無章的，而是按照一定的自然法則向前發展，不斷優化自身，用一種生命形式代替另一種生命形式，既表現為階段上的相對穩定性，又表現為質的飛躍。如果外部環境發生變化，引起維持係統平衡的內部要素在數量、種類、結構上等發生變化，那麼原有的平衡將被打破，由於生態係統本身固有的趨向穩定、平衡的特性，會依靠自身調控機製的作用，使生態係統恢複或達到新的平衡狀態。“自然界以其驚人的智慧發展了自我控製、自我調整，成為一切生命有機體中或多或少都存在著的一種調節裝置，這種特性稱為動態平衡，也給各種生態體係帶來了顯著的能力，使之能夠減少吸收和排斥外來的汙染物體。”
在生物的進化過程中，舊的平衡不斷被打破，從而形成新的平衡。由平衡到不平衡再到新的平衡以致循環往複，是自然界的演化規律。生態係統的這種進化存在著一種創造性，它以我們還沒充分認識、充分理解的機製，形成了一切生物物種與生命的過程。而這些生態係統有多少能夠繼續運行下去，既有外部因素的作用，又有內部因素的作用。因為任何生態係統都不是孤立的，都會與外界發生直接或間接的聯係。生態係統對外界的幹擾和壓力具有一定的彈性和自我調節能力。但如果外界幹擾或壓力超出了維持生命活動生態係統的承載範圍，嚴重破壞了生態係統的內部秩序，就會使生態係統的穩定性發生紊亂，甚至嚴重失衡。
由於現代科學技術的發展和人類以自我為中心的求利行為，使得人們瘋狂地從一切方麵去探索、利用、征服、統治自然，企圖使自然界成為服從於人類有用性的奴隸。這就徹底改變了人類與自然的關係。技術固然提高了人類征服自然的能力，也極大地改變了人類的生存狀態，但技術永遠也不能把人類從對自然的依存中解脫出來，而隻是轉變了這種依存的方式和特性；它使人類從某些對自然的依存中解脫出來，但是馬上又建立起一些新的依存關係。通常，如果一個物種與其周圍環境過於不適應，那麼該物種就會自然滅絕，而生態係統則會延續下去。人類的行為一旦超出生態係統的閾限，生態係統就會喪失自我調節能力和恢複能力，就會衰退、甚至崩潰。事實上，今天地球上許多物種的消亡人類負有不可推卸的責任。人類對自然的幹預使得物種加快滅絕，其速度恐怕是自然狀態下物種滅絕速度的上千倍，如果以這樣的趨勢持續下去，自然多樣性將會受到嚴重的威脅，物種之間相互依存達成的平衡狀態，將會連續不斷地遭到破壞，物種的進化功能將會被徹底摧毀。
人類本身是大自然之子，是自然界長期發展的產物。人類對自然界所具有的能動性，必須受到客觀規律的製約，它不是無條件的；人類對自然界的征服是有極限的，它不是無限的。人類的生存、發展、解放和自由都應該從自然界、自然規律、生態平衡中去尋找答案。
三、人類自由是遵循自然規律
人類誕生以前，地球就早已存在，並為人類的產生創造了條件。是地球養育了人類，且使人類成為萬物之靈、生命主宰。雖然人類在自然的進化中出現是近晚的事情，但與其他生命相比，人類對自然的影響和改變是異常迅速的。這是不是意味著，人類超越了自然，可以不受自然的製約呢？事實上，無論是人類的誕生，還是誕生以後的演化發展，都不能脫離自然界而獨立存在。自然界是人類賴以生存的物質基礎，“人類的誕生、生存和發展依賴於在它之前自然進化創造的生命維持條件。”如果說人類可以超越自然，不受自然規律的支配，可以任意役使自然、駕馭自然，那麼自然界對人類來說則完全是多餘的，這顯然不符合自然的法則，也是與曆史和現實相背的。人類作為有智能、有意誌的動物，能夠從自身的需要出發對自然施加影響，並打上人類的烙印，這是人類曆史進程中的客觀事實。但是，人類為了自身的生存，是在接受規律製約的前提之下，借助其能動性，對自然所做的適度改變，並非是無限的，這種改變必須以不破壞人類未來生存之根基為限度。