年輕幹部的“跳圈”之道
心靈溝通
何謂“圈子”？
百度百科的解釋是“指具有相同愛好、興趣或者為了某個特定目的而聯係在一起的人群”。
對尋常百姓而言，和同好者齊聚而成“朋友圈”，無可厚非；但對手握公權力的黨員幹部來說，若是“為某個特定目標”而上下內外串聯成“牟利圈”，則必為黨紀國法不容。
官場圈子以“感情”為幌子，以“利益”為紐帶，名曰“相互照應”，實際卻是權錢交易、權位交換。其負麵影響之大，堪稱官場“第一殺手”。
為此，本刊歸納整理了三種常見類型，向年輕幹部傳授“跳圈”之道。
跳出“政商朋友圈”
“圈子”表現：
“政商朋友圈”就是人們常說的“官商勾結”——政商兩界人物為牟取個人利益彼此抱團，結成利益共同體：商人靠幹部“撐腰”撈取政策法度外的資源和保護，幹部靠商人“資助”享受奢靡生活或買官上位，通過手中權力為商人謀取更大利益。
“跳圈”之道：
公元764年，唐朝劍南道首府成都。
詩人杜甫找到一份新工作——為劍南節度使當參謀。
有一位富商敬仰杜甫的才華，同時也希望“朝中有人好辦事”，便登門拉攏杜甫。
麵對請吃，杜甫總是推脫不去。
富商見“明”的不行，就暗中琢磨：莫不是詩聖好麵子？
於是，他悄悄送給杜甫一床貴重的蜀錦毛毯，名曰“織成錦”。
收到毛毯，杜甫賦詩一首，托人將詩和毛毯一起退回。
詩曰：“奈何田舍翁，受此厚贈情。錦鯨卷還客，始覺心和平。”大概意思是：“我一個沒權沒勢的農村老頭，不能無故受此厚禮，還是把鋪蓋還給您吧，免得心裏不好受。”
僅僅20個字，既道出了杜甫抵製拉攏的決心，也給足了商人麵子。
見了杜詩，富商臉上一紅。
杜甫的例子告訴我們，抵製“政商圈”，必須腦中有底、心裏有數、處理有度。
腦中有底，就是要記住“天下沒有免費的午餐”。
年輕幹部麵對任何金錢誘惑應提高警惕，切莫被“等價交換”的所謂“定理”衝昏了頭。
心裏有數，就是要算清長遠“損益賬”。
春秋時期，有人送魚給魯國國相公儀休，公儀休不收。有人問：“您極愛吃魚，為何不接受呢？”公儀休回答：“正因為很愛吃魚，才不能接受啊。現在我做國相，自己買得起魚；如果我收你的魚而違反法律，成了罪人，以後還能吃得上魚嗎？”
年輕幹部當學公儀休，算好長遠“損益賬”。
處理有度，就是對商界人士的請求分類處理、從容應對。
麵對商人拉攏，杜甫沒有生硬拒絕，而是巧妙闡明心意，既守住了底線，也讓對方下得了台。
如何維持和商界人士的關係是一門“技術活”。
對此，習近平總書記支招說，和商界人士交往，要於法有度、相敬如賓，而非稱兄道弟、勾肩搭背。
如何“於法有度、相敬如賓”？
對商界人士提出的合法請求，應盡力滿足。這是黨員幹部服務企業的“本分”。
對商人提出的超出法規政策外的“非分”之請，應像杜甫一樣，在作出合理解釋後妥善拒絕。這就是守住底線，不稱兄道弟、勾肩搭背。
對極少數商人別有目的的拉攏，必須有禮有節地堅決抵製。這就是處理有度。
跳出“派係勢力圈”
“圈子”表現：
“派係勢力圈”主要是以地域和派係劃線結成的一種同盟關係，尋求政治權力的圈子。一些領導幹部在同鄉、同學、朋友、戰友之間，拉幫結派搞“小圈子”，圈子之間的人結盟抱團，相互照應，並千方百計經營自己的勢力範圍，特別是千方百計把圈子中的人提拔上來，不是圈內的人再有能力也不用。
“跳圈”之道：
唐朝代宗皇帝執政時，有一次外敵來襲，皇帝派重臣郭子儀率軍迎擊。
郭子儀做夢也沒想到，自己前腳一出京城，祖墳就被人刨了。
原來，權臣魚朝恩嫉妒郭子儀功績，一直將他視作競爭對手。此次郭子儀西征，魚朝恩抓住機會，派人將郭家祖墳給刨了。
消息一出，朝廷震動。
皇帝、大臣都知道，郭子儀擁有大批支持者——一旦他糾結朋黨展開反擊，輕則挑起派係大戰，重則可能率兵造反。
當時，確有部下勸郭子儀：“揮師回京討公道。”