例如，《石榴》（蘇教版第五冊）詳細地介紹了石榴的花和果，其中，又具體介紹了石榴結果的過程以及果子的味道，在讓學生理解了課文，欣賞了作者優美而精妙的語言文字後，我覺得這種描述可以作為學生練習狀物描寫的例文。於是我要求學生再次細讀課文第四小節，說說作者是如何具體描寫石榴的味道的，再請學生按照這種方法，觀察一下自己帶來的水果。學生興趣盎然，先看再品，由外到內，在看看、摸摸、嚐嚐中，仔細地觀察著自己帶來的水果，真是無限樂趣在其中呀。在經過一番實踐後，學生有了直接的感受，我順勢指導：你們能不能按照課文由外到內、先觀察後品嚐的順序，來描寫一下你手中的水果呢？這樣，學生就能根據課文的描寫方法，聯係自己的實踐所得，比較順利地完成這個小片斷了。
三、走進生活本真，內容整合是有效教學的生長點
新課標告訴我們，要在教學中體現語文的實踐性和綜合性。教師在設計教學的過程中，要敢於突破原有教學內容，善於整合現有教材，尊重學生的內在需求，以熟悉的生活素材為基石，以豐富的已有經驗為源泉，在學生的生活視野中開拓、完善教學內容，拉近學生發展與社會需求的距離，實現課堂“從生活中來，到生活中去”的價值回歸。
如，課文《剪枝的學問》（蘇教版第六冊）告訴我們一個深刻的道理：“多”不一定比“少”好，“減少”是為了“增加”。但學生在學習課文時並不能一下子就理解這個道理的相對性，於是在讀完課文，請學生說說課文告訴我們的道理後，我請學生想想在生活中，在自己的身邊，有沒有“剪枝的學問”呢？顯然，學生是不可能一下子想到的，於是我就提供了幾個例子讓學生辨別：1.有一個小朋友，本來學習語數英就感到有點吃力，但他的爸爸媽媽卻還要他利用星期天的時間學習兩門樂器，結果非但學習沒有提高，樂器也沒有學好，既浪費了時間，又浪費了金錢。2.毛澤東少年時噬書如命，一天的時間除了睡覺，就是讀書，書讀得多了，他的知識就豐富了，這為他後來成為中國一代偉大領袖奠定了堅實的基礎。根據課文告訴我們的道理，我要求學生來分析一下這兩個事例與剪枝有什麼相似之處。通過思考，學生就可以粗淺地明白課文告訴我們的道理了。這個例子中，我利用了一般小朋友與偉人兩個典型的事例，讓學生認識了多與少的相對性，通過鮮明的對比，將課文告訴我們的道理推向社會與曆史的廣闊空間，讓學生知道在社會大課堂中也能尋找語文，獲得知識，懂得道理。
綜上所述，作為一名語文教師，應從生命的高度、用動態生成的觀念來重新認識語文課堂教學，在有效教學中抓住以上幾個著力點，努力構建高品質的語文課堂。在這樣的課堂裏，知識和能力得到發展，情感和智慧得以滋養。這樣的課堂從精神生活層麵上來理解，已從原來的知識世界，提升為學生成長和學科發展的生命世界。置身這樣的課堂，可以看到心靈與心靈碰撞綻放出的亮麗色彩；可以聽到生命與生命交融迸發出的高山流水；可以每時每刻感受到心靈在淨化，生命在成長……