如何走進散文的藝術世界？
首先是品人。梁實秋說：“一切散文都是一種翻譯，把腦子裏的思想情緒翻譯成文字。”可以這樣說，文因人異。每一種人，有一種散文。品讀散文傾聽作者的心聲，是散文教學的第一目標。散文教學首先應該教學生品讀散文中的人。散文不同於詩歌的音韻節奏、小說的情節跌宕起伏和戲劇的矛盾衝突，散文中呈現作者的個人思想和情緒甚至是生活的原生態的再現。散文豐富的精神內涵源於作者個性精神的豐富性。散文作者都是獨立、自由、多麵的。散文教學著力於品讀作者真實的感受、想法，著力街市作者所給予的人物和主觀描寫中的感受和情境，品出作者這個人。教學《藤野先生》時，我們不能僅僅停留在藤野先生的層麵上。教學時，讓學生找出作者對藤野外貌、語言、交往的片段描寫，認識藤野這個人，但進一步的目標是讓學生在對藤野先生的描繪中讀懂對老師的情感，認識魯迅這個人。
其次是品情。散文的主要教學目標是品情，散文是言情的藝術，情感是抽象的，必須通過語言符號表現出來。作者因情發而為文，文擺在麵前，可以誦讀品出情感。正如葉聖陶所說：“情感的東西看不到，聞不到，似乎就在於誦讀，用口麵誦。”散文教學可以設身處地地涵泳，激發已有知識水平和藝術修養，認識感受形象的特點，達到美的教育和人生真諦的感悟，獲得高層次的額精神境界，這樣的散文教學對學生的審美情趣、精神實質和人格規範起到潛移默化的影響。《柳葉兒》的情感抒發是充分的，教師可以帶領學生品讀苦與樂，還有祖母和家人對我的疼愛之情、家鄉人對柳葉的救命之情。
最後是品文。散文形式廣泛，有跋、序、傳、賦，行文時技巧豐富多樣，如成語冠名“曲徑通幽”、“移步換景”、“烘雲托月”等，散文這種寫法稱為“飛”。對散文這些寫法的體悟對學生來說確實是難事，在初中語文教學中這種寫法也難以實現目標。感情誠摯的人寫出的散文情致纏綿；思路清晰的人寫成的散文澄清徹底，表現出來的就是散文的文調，每個散文家的生活秉性在文章中大相徑庭，比如冰心的散文雋秀俊美，豐子愷的散文細膩深沉，清幽玄妙。散文的風格是作者的個性在作品中的滲透，與作者個人的經驗息息相關。教學中如何將敏銳的觸角引向作者的文調是非常重要的。《柳葉兒》這篇散文的首尾呼應的謀篇布局值得品讀，以嚼柳葉開頭，引發對柳葉生活的回憶，結尾以嚼柳葉收束全篇，回味無窮。另外，《柳葉兒》的摘柳葉的生動描寫，搶柳葉的瘋狂，吃柳葉的貪婪，飽含感情，語言苦中帶澀，可以帶領學生仔細品讀。