孫寶琦的女兒，專供權貴之家，其親家囊括了馮國璋、盛宣懷、王文韶以及隻做了八十三天皇帝的袁世凱等。張愛玲的小說《琉璃瓦》中，諷刺過一個將女兒做誘餌，一門心思釣有錢女婿，最後賠了夫人又折兵的老男人，不知道是不是以這位“外公”為原型。盡管孫寶琦在嫁女兒方麵很有經驗，但是孫用蕃到了三十五歲才嫁掉，還是做填房，不能算作成功。看過孫用蕃一張中年時的照片，五官飽滿，眼睛很大，也算是個美女了，未嫁之前，又有精明能幹的名頭，怎麼著也不該輪到她嫁不出去，不知道是不是和她庶出的身份有關。
《紅樓夢》裏，鳳姐說起探春的婚事，就感歎過有些輕浮的人，結親要挑對方是正出庶出。黃素瓊也是庶出的，但黃的父親不過一妻一妾，正室無所出，基本上跟正出的一樣。除了這個原因，孫用蕃還有鴉片之癖，不過我也懷疑，不是這癖好導致了她嫁不掉，而是她嫁不掉才有了這癖好。
孫用蕃珍惜這次婚姻，願意和張誌沂以及張誌沂的兒女們搞好關係，還沒有嫁過來，她就已經鄭重地準備了送給張愛玲的見麵禮-她自己的兩箱子舊衣服。
我相信孫用蕃是抱著“友好”的態度準備這份“禮物”的，她的問題在於太主觀，她自己家境不好，姊妹多，競爭激烈，可能跟《琉璃瓦》裏描寫的一樣，一雙襪子都是一筆會被他人覬覦的財產，但人家張愛玲家不是。李菊耦留下的那筆嫁妝著實豐厚，還沒敗壞完呢。
張愛玲還從黃素瓊那裏繼承了“衣服癖”。她五歲時就夢想梳愛司頭，穿高跟鞋，小時候的衣服，她一件件記得分明，白地小紅桃子紗短褂，飛著藍蝴蝶的洋紗衫褂，姨太太用整塊絲絨做的小鬥篷，被老媽否定了的俏皮的小紅襖，還有那件還沒有上身就小了的蔥綠織錦的外國衣服，讓她一想起來就覺得傷心，認為是終身遺憾。要想得罪這種“衣服癖”患者，最有效的辦法就是限製她的衣著，孫用蕃自稱自己的衣服料子很好，張愛玲卻說，袖子都已磨破。
另一方麵，張愛玲是個排異性很強的人，對別人的氣味，一定很敏感，要是她喜歡的人倒也罷了，對於這位後媽，她從一開始就很抵觸。姑姑跟她說她爸即將再婚的時候，她都哭了，發狠地想如果這個人站在對麵，一定要把她從陽台上推下去，這戲劇化的設想雖沒有變成現實，但是，她也一定不願意穿孫用蕃的舊衣服。
但是，沒辦法，孫用蕃嫁過來，張愛玲在她治下，隻能接受她的安排，穿她的舊棉袍。張愛玲說那顏色像碎牛肉，穿在身上的感覺是渾身都生了凍瘡，冬天已經過去了，還留著凍瘡的疤。在貴族化的教會女校穿著這樣的衣服走來走去，相當難堪。學校裏一度醞釀製作校服，張愛玲內心非常渴望，還想象也許像別處那樣，是白襯衫，藏青色的十字交叉背帶裙，洋服中的經典，又有少女氣息。可惜學校當局最終沒通過。
多年後她到台灣，還讚賞女學生的草黃製服，聽說群情激憤要求廢除女生校服，不禁苦笑，也知道這樣“憶苦思甜”說出來會讓年輕人生厭，沒辦法，“我那都是因為後母贈衣造成一種特殊的心理”。張愛玲晚年寫到繼母，仍是一股子冷嘲熱諷的口氣，我想，也許跟孫用蕃自我感覺良好的“贈衣”之舉不無關係。
4．他和她互相背叛
當然，更不可原諒的，還是她搶走了自己的父親，孫用蕃嫁過來之後，張誌沂對她言聽計從，從張愛玲的弟弟張子靜的敘述來看，這倆人從頭到尾感情都不錯，真應了那句話，誰都有誰的那杯茶。
孫用蕃和張誌沂一樣，在舊時代裏生了根，如果說“遺少”也有女版的話，那麼她就是。和張誌沂一道躺在煙榻上，吞雲吐霧，不管將來，在近乎微醺的氣氛中，消磨掉這一生，有什麼不好呢？她和老公誌同道合，於是相親相愛。
對此，張愛玲當然是不愉快的，有一種被剝奪感，她拚命地瞧不起父親的生活，到了這會兒，還有自我保護的成分-用輕視將自己與他隔絕開來，裝作根本不在乎他的感情，掩飾那一點點失落。