對於杜涵川來說，黛姬是個特別的存在。
是知己但又不是知己，是紅顏但又不是紅顏，是兄弟但又不是兄弟，是對手但又不是對手。總之，杜涵川眼裏的黛姬很神秘、很深刻、很超然但又很天真，或者說她很複雜。
與其說他很欣賞黛姬，不如說他很羨慕甚至嫉妒黛姬。
為什麼一個人可以這麼自由，想做什麼就做什麼？
為什麼一個人可以這麼開心，做什麼都覺得快樂？
為什麼一個人可以這麼釋然，可以不在乎名利錢權？
為什麼一個人可以這麼才華橫溢，經史子集、詩詞歌賦信手拈來？
他不能接受上天如此偏袒那個人，他想要弄清楚那個人的不凡究竟是真是假。
可是，當他一步步靠近那個人，一步步走入那個人的世界，他似乎又不羨慕不嫉妒了。不是因為什麼高處不勝寒的寂寞，也不是因為什麼曲高和寡的悲哀。
隻是，他覺得，這一切都是那個人應得的。
天下人都在傳說黛姬之劍舞是如何的翩然若仙，他見過，感歎過，他臣服在那樣一種力與美的極致和諧裏，一邊讚美一邊嫉妒，但當他看到黛姬修長手指上的薄繭時，他了然。
一個習武的人會明白，握劍之掌，其上布繭，這很正常，然握劍之指，其上有繭則很是不同，執劍的人要用多少的心思和時間，才能有這樣的痕跡。黛姬做到了，所以他了然。
凡與黛姬往來的名士都對其才思無限佩服，他領教過，驚訝過，他沉迷於那樣一種深刻又狷狂的風度裏，一邊思索一邊借鑒，擔當他看到黛姬案前書冊上的摘批時，他釋然。
一個書生會了解十年寒窗的艱辛，《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《射》這樣的典集讀來已是不易，更遑論《大日輕疏》這樣的莊嚴佛法？而那人可以靜靜讀來，句句揣度，所以他釋然。
看著那個英氣勃發的女子，他杜公子的傲慢不見了，化作了卑微，能夠與她相見已成為一種幸運，而非享受。而能被她引為詩友，一起把酒言歡縱談古今，一起捉弄韓若鯉那個呆人，更是一種福緣。
他會很願意與她分享他的經曆，他的抱負，他對這飄搖暨朝的失望和他對那頹敗官場的厭惡。當他說起這些時，黛姬總會用一句話將一切引開：“不是還有韓呆嘛，他和你是一樣的，隻是更癡而已。”
的確，韓若鯉那個傻小子很對杜公子的口味，故而從小到大，杜涵川都以作弄韓三公子為樂。
韓杜兩家也算是祖上傳下來的對頭，上一輩的韓太傅與杜丞相於朝中一向不合，堪稱水火不容。到這一輩更是變本加厲、愈演愈烈，打從記事之年起，兩家父輩便耳提麵命。“莫與那家少爺相交。”“懸梁刺股也不可科考敗於他人之手。”諸如此類，不勝枚舉。
表麵上，杜涵川也是這樣做的，對韓家之子敬而遠之，唯獨韓家三少因了一幅扇麵入了他杜公子的眼。
杜涵川是雅人，是文科榜眼、武科狀元，可他自詡風流，號“胭脂騷客”，舉凡長安風流豔聞多與其脫不了幹係。
然數年前，流蘇坊“妙手繡娘”曾出過一幅扇麵，算是蘇錦華的收山之作，上邊是工筆鴛鴦，這也算不得奇，隻是那雙麵繡的巧工教人驚歎。這樣的不俗之作本是不賣外人的，可那韓家小公子用一首七律將它換了回去，一時間傳為笑談。
杜涵川得知這事時很不高興，原是那扇麵他早就看中，如今卻到了那不解風情的呆子手裏，任他再怎樣自勸也咽不下這口氣。其實啊，失物事小，失顏事大。可他拿到那首詩時，他高興了，對手終於出現了。
那首《繡》是這樣寫的：
一片絲羅輕似水，
洞房西室女工勞。
花隨玉指添春色，
鳥逐金針長羽毛。
蜀錦謾誇聲自責，
越綾虛說價猶高。
可中用作鴛鴦被，
紅葉枝枝不礙刀。
前七句那都是糟粕，唯有那“不礙刀”三個字堪稱神來之語，杜涵川笑讚：“那呆子文采還不錯嘛。”
於是，二人的恩怨史也拉開序幕。