劉漢章看著放在自己麵前桌子上一本薄薄的《大學》，隻看得兩眼發直，還沒等翻開書頁，就幾乎昏昏欲睡。
這是他來到廬山的白鹿洞書院學習的第三天，劉漢章很是後悔，自己當初為什麼會做出這種決定，來書院讀書。雖說這白鹿洞書院，在北宋年間就已然名滿天下，更不要說如今南宋，衣冠南渡，白鹿洞在學術圈的地位，更是非其他書院所能同日而語。劉漢章來這裏，除了打算湊湊熱鬧，就是計劃在這裏多學習些東西。南宋以降，理學肇興，名家輩出，身為堂堂士大夫（雖然是劉漢章自詡），豈有不躬逢勝餞之理？
抱著如此念頭的劉漢章，豈能想到這幾日書院山長正在書院講學，所有書院學員，一律聽完山長七天的課，才能離開書院。劉漢章也就跟著倒黴，在書院當中濫竽充數，因為他對於理學雲雲，本是一竅不通。
混過去這兩天，書院裏的教書先生們，要麼講授周敦頤的“無極而太極”的理論，要麼闡述程頤程顥的“一物之理，即萬物之理”的學說，要不然就抒發張橫渠“為天地立心，為生民立命，為往聖繼絕學，為萬世開太平”的抱負。大道理擺了一堆，劉漢章頭昏腦脹的同時，也對於這個甚囂塵上的理學，產生了深切的懷疑：“如今山河破碎，家國離亂，外敵侵占華夏，靖康之恥未雪。就憑這一群人在這大談什麼‘天理’‘人欲’，難道這樣就能光複山河，實現當年嶽飛嶽少保‘直搗黃龍’的夙願嗎？簡直是荒唐！”
白鹿洞書院的教科書，隻有四本書。分別是：大學，中庸，論語，孟子，這四本書合稱“四書”。在白鹿洞書院的課程，主要以這四本書為主。有時候分開單講一本，有時候合起來四本同時講。
劉漢章雖然對理學不得要領，但是畢竟從小讀《詩》《書》《理》《易》《春秋》長大，對於所謂“五經”，還是有一定的了解的。要知道所謂的《大學》《中庸》，其實都是西漢戴聖《禮記》中的兩篇文章，根本談不上什麼書，不知道白鹿洞書院為何，要把這兩篇平時都不起眼的文章單拿出來，和《論語》《孟子》並列，而且位置還在這兩本古書之上。
環顧四周，書房裏的人不少，滿坑滿穀，都坐滿了，看起來都是準備等著上課的。拍了拍坐在前麵的一個看上去隻有十歲左右的少年，問道："小哥，請問貴姓？"那少年回過頭來，一臉的稚嫩青澀，眼神中卻帶著三分堅毅之色，反而看上去比一般的大人神色還要成熟。他仔細看了看劉漢章，說道：“我叫餘玠。”劉漢章點了點頭，說道：“問一下，下節課咱們學什麼？”
餘玠衝他桌子上《大學》努了努嘴，說道：“你沒拿錯，一會就上這個。”
劉漢章奇怪道：“上這個？可是這個《大學》，剛才不是都上過課了嗎，怎麼還上？”餘玠道：“一會是書院山長親自講課，自然與眾不同。你難道沒發現書院裏的人，都比剛才多了不少嘛？”
劉漢章恍然大悟，點了點頭，說道：“原來如此，我說呢，這屋裏怎麼一下就這麼吵吵嚷嚷，一開始都沒注意。”頓了一頓，忽然想起一事：“等等，書院山長，難不成就是·····”