三月五日，行軍副總管張寶相包圍了蘇尼失營，頡利可汗被交給唐軍，押送京師，蘇尼失本人也率部投降。
漠南地區，從此平定，不可一世的突厥鐵騎，再不能對唐朝形成軍事威脅。
強悍的東突厥都服軟了，別的夷狄部落還有什麼不服氣的。
貞觀四年四月，邊區四夷君長齊集長安，拜見唐太宗，並聯名上書，請尊太宗為“天可汗”。
高祖李淵喜悅非常，把太宗、當朝重臣十餘人，連同宗室諸王、妃嬪、公主都請到淩煙閣赴宴。老爺子親自彈起琵琶，太宗翩翩起舞，公卿暢飲歡呼，直到深夜才散去。
真是一件令人微笑的事啊。
軍製改革。
東突厥作為一個政權，可以說是滅亡了。失去了領導核心的突厥各部落，主要有三個歸附流向，或北附薛延陀，或向西進入西域諸國，而內附投唐的約有十萬戶。
這批人如何處置，確實是一個問題。唐太宗下詔，讓群臣商議出一個解決辦法。臣子們展開了激烈的討論，多數人都說：“北方狄人自古就是中原的禍害，慶幸的是如今他們已經亡國了。應該把這些人全部遷徙到河南兗州、豫州之間，打散他們的種族部落，使其雜居在各州縣，實行全麵漢化轉變，教他們耕地織布，把他們變成農民，讓塞北地區永遠空曠無人。”
中書侍郎顏師古則認為：“突厥，鐵勒族本性使然，很難臣服。請將他們安置在河北地區，分別給他們設立酋長，分統其部落，如此則可保永世無患。”
禮部侍郎李百藥提出了另一種方案：“突厥雖然稱為一個國家，但它實際上是以各部落首領分別領導的。現在應該趁他們人民離散，給各部族設置互不隸屬的首領。國家嘛，分力則弱，容易控製，而且幾個部族勢均力敵，難以相互吞並，隻是各自保全罷了，必然不能與大唐相抗衡。請陛下在定襄設立都護府，作為節度該地區的機構，這才是安定邊防的長久之計。”
夏州都督竇靜的想法又不一樣：“戎狄本性如禽獸，既不能用刑法威服，又不能以禮義教化，況且人皆戀故土，把他們安置在中原，對大唐有害無益，恐怕易生變故。不如借著它滅亡的時機，封他們為王侯，將宗室之女嫁給他們，分割他們的土地，拆分他們的部落，使其權勢盡失，易於鉗製，永為藩臣，永保邊疆和平。”
溫彥博說：“不如依照漢光武帝當年安置投降匈奴人的做法，將突厥人安置在塞外，保全其部落組織形式，順應他們的民族風俗，以充實人煙稀薄的地區，使之成為中原的屏障，這樣才是較為完善的策略。”
魏征則認為：“突厥世代為寇，是百姓之敵也。陛下既然不忍心把他們殺光，那就放他們回故土吧，萬萬不能留在大唐境內。他們人麵獸心，弱小時請求歸服，一旦強盛又重新叛亂。現在投降的近十萬人，假以時日，將繁衍出數倍的人口，必為我心腹大患，到時候後悔都來不及。陛下想想，西晉初年，胡族與漢人混居一處，郭欽、江統等有先見之明者，都勸晉武帝早點將他們驅逐出塞外。武帝不聽，二十年後，洛陽可就成了夷狄的地盤，望陛下以史為鑒。”
可以看出，意見分歧的根源，在於對“華夷之辨”的堅持程度。魏征是要求嚴厲區分漢人和突厥人的，而實行全麵漢化則是另一個極端。
聽了魏征的話，溫彥博有點不高興，他說：“君王對於天地間的萬物，事無巨細，都要懷著一顆包容的心。現在突厥困窘，前來歸附我大唐，我們為什麼這麼沒風度呢？孔子雲：‘有教無類。’如果拯救他們於滅亡之際，教給他們中原的生產、生活方式，再教他們熟習仁義、禮教，那麼幾年之後，還不是都變成我大唐臣民啦。把他們的部落首領召到宮中擔任宿衛，將他們時刻置於皇上的恩威籠罩下，能有什麼後患呢？”
最後，唐太宗采納了溫彥博的方案，將投降的突厥民眾，安置在幽州和靈州之間；將突利可汗的原領地劃分成順、佑、化、長四州，置都督府；再把頡利的原領地劃分成六個州，在其東麵設定襄都督府，其西設雲中都督府，以統領其眾。
對東突厥的偉大勝利，隻是唐帝國撫平邊疆的開始。從此之後，唐太宗的名將們，還將取得一連串令人目不暇接的輝煌戰果。因為唐太宗不是個躺在功勞簿上睡大覺的人，貞觀十年左右進行的大規模軍製改革，為唐朝在對外戰爭中立於不敗之地，打下了堅實的基礎。
前麵也說過了，南北朝、隋唐實行的是府兵製。唐太宗繼承了這一基本製度，又對全國軍府的數量、形製和分布，進行了新的調整和規劃。
名不正而言不順，言不順而事不成，太宗打算先給府兵組織起個響當當的名字。貞觀十年，他進行了大手筆的軍製改革，把統軍一律改稱折衝都尉，別將稱果毅都尉，各軍府統稱折衝府。全國共設置六百三十四府，其中關內有二百六十一府，分屬於中央的十二衛。
另外還有左右監門衛、左右千牛衛，共為十六衛。每衛大將軍一人，衛大將軍直屬皇帝。每衛統兵府六十到四十不等。折衝府按兵員數量分三等，上府一千二百人，中府一千，下府八百，每府置折衝都尉一人。兵士三百為一團，團有校尉，五十人為一隊，長官稱隊正，十人為火，有火長。
府兵需要自備部分武器和糧食，一般是從農民種招募的。標準是財均者取強；力均者取富；財力又均，先取多丁。
可以看出，這個標準的用意是把貧苦孤寒者擋在軍隊之外，而鼓勵家中人丁興旺的高帥富們入伍保衛國家，通過冒險贏得個人榮譽。既保護了窮人的財產和生命，又給富強者提供了一個建功立業的機會。府兵們在農閑時候由折衝都尉率領進行軍事訓練，戰爭爆發時，則披甲出征。
太宗的軍製改革給國防事業帶來了很多好處，主要有下麵幾點。
1、兵農合一，耕戰為本。生產作戰兩不誤，給國家節省了大量軍費。
2、折衝府關內最多，傭兵二十六萬，形成了舉關中之重以臨四方的局麵，可以居重馭輕。
3、戰事發生，統兵將領由皇帝臨時任命，士兵則從各折衝府臨時征調。戰爭結束，將領回朝複命，兵士回折衝府。故士不失業，而將帥無握重兵。
4、兵部，領兵將帥和折衝府之間形成相互製約關係，任何一方都不能獨立發起軍事行動，從而使軍權完全掌握在皇帝手裏。
雖然，在唐朝的對外征服中，並非百分之百依靠武力，但一個強大的帝國，必然要具備與其地位匹配的強大國防力量。而軍製改革，正是維持軍隊戰鬥力的最根本保證。
在之後的軍事行動中，唐太宗和他的唐帝國，常常會使用看起來數量極少的軍隊，取得巨大的勝利。
已報生擒吐穀渾。
吐穀渾是個古老的少數民族了，據說曾是魏晉時期鮮卑的一個分支。西晉時期，他們活躍於今青海和南疆一帶，“地數千裏，有城郭而不居，隨逐水草”，是典型的遊牧民族。
隋文帝時期，吐穀渾遣使稱臣，但之後卻一直沒有放棄過小規模的邊境騷擾活動。隋煬帝曾率六軍親征吐穀渾王伏允，殺得他帶領數十騎逃命到泥嶺。大業末年，天下大亂，伏允也從山溝裏鑽了出來，“悉收故地，複為邊患”。唐高祖曾經遣使與伏允議和，還請他幫助唐軍攻打隋末群雄之一的涼州李軌。
唐太宗即位後，伏允在大局上還維持著與唐朝的友好關係，私底下卻經常派兵犯邊搶掠。唐太宗派遣使者去斥責他，並叫他來長安入朝。伏允稱病不來，但不久後，又為兒子向唐朝求婚。唐太宗答應了，讓伏允兒子過來迎親。結果老子生病，這兒子也生病，不肯來長安。