金沙古卷4伏羲秘卦23(2 / 3)

很顯然,這裏欠缺一個卦象,即聖數最後一位的數字“0”,因此這種解法是有問題的。

“0”在瑪雅人的數學概念中用單獨的貝殼符號來表達,在八卦中是所有卦象的起點。目前我們所處的迷宮卦象是坤卦,那麼在運用時,應該按照坤卦為“0”來進行解碼。而如果“坤”代表的是最小的數“0”,那麼“乾”所代表的數字就應該是在這個體係中最大的數字“7”。也正因為聖數和八卦有著密切的聯係,瑪雅聖數中的每個單獨的數字,都不會大於數字7。

因此,在瑪雅數學的表達中,八卦所代表的數字其實應該是坤零、艮一、坎二、巽三、乾七、兌六、離五、震四(見圖6)。

圖6

圖6

將伏羲八卦和聖數一一對應,瑪雅聖數翻譯過來就是“艮巽兌兌離兌坤”。

艾布爾不愧是一個中國通,而且對於伏羲八卦的了解,還在我們之上,因此很快就想明白了其中的關鍵之處,最後得出的結論和我心中默念的一樣。

艾布爾按照這個順序按下了樹幹上的卦象,等待了一陣後,巨樹開始出現巨大的晃動,原本出現卦象的凸起開始急速生長,最後化為幾根枝丫低垂下來,落在我們眼前。

這些枝丫的盡頭,原本是卦象的地方,此時生長為比人的腦袋略大的花骨朵。

我們看著這巨大的花骨朵,不明白這棵複活的世界樹到底是什麼意思。這個時候,原本卦象的中間,出現了一個臉盤大小的圓圈,圓圈中間出現S形的裂紋,讓圓圈看起來像一個巨大的太極。

“看來還要再驗證一次,才能進入世界樹內部。這是太極的符號,或許古人理解起來有些麻煩,可在今天看來代表的就是二進製。我們隻需要按照太極的陰陽麵來輸入二進製的聖數代碼就行。”艾布爾沉吟了片刻,就反應過來。

好在十進製到二進製的計算,對於現代人來說並不十分困難,更何況我們幾個人都有一定的計算機基礎。

經過計算,我們得出聖數1366560對應的二進製數字應該是101001101101000100000,於是按照1代表陽,0代表陰,在太極形狀的圓形兩邊將二進製的聖數輸了一遍。

輸入了二進製的聖數後,那幾個花骨朵在我們麵前瞬間飛快地盛開,花瓣變為半透明,變成頭盔的模樣,能看到裏麵有幾條微微顫動的花蕊。

“看起來我們似乎需要……戴上這些頭盔一樣的花朵?這玩意兒會不會像食人花一樣,將我們腦袋腐蝕掉?”我看著顫動的花朵,目瞪口呆地說。

艾布爾微笑著走到一個花朵頭盔之下,看了看之後,吩咐還剩下的一名世界樹組織精銳成員走過來,將腦袋伸入花朵中。

很快,花朵開始閉合,我甚至能看到在半透明的花瓣中,有兩條花蕊飛速生長,從那名精銳的鼻孔伸進去,估計直接伸到了此人的腦部。

這讓我臉色大變,打定主意如果等會兒艾布爾逼迫我也這樣做,就和他提前翻臉。

那名精銳的身體軟軟地癱倒,帶著巨大花朵的枝丫像是有生命一樣能夠感受到他位置的改變,竟然跟隨他癱倒的方向延伸了一截,並沒有脫離他的腦袋。

這時艾布爾從背包中取出一個二十多厘米高的東西,這件東西用黑布層層包裹,看得出來黑色布匹上還有不少暗紅色的血跡寫成的符文。

他將黑布打開,露出了一尊熟悉的雕像。這雕像是兩具人首蛇身的東方造型的人像相互纏繞而成,蛇尾交纏的部分,和人類的DNA結構極為類似。

“伏羲女媧人麵蛇身交尾像!”我和敖雨澤不禁低呼說道。

伏羲女媧可能是這個世界上最著名的兄妹夫妻,相傳中國古代新娘蒙紅蓋頭的習俗,最早並非為了喜慶,而是伏羲女媧礙於兄妹身份遮羞所用。

在日本,同樣是兄妹夫妻的伊邪那岐和伊邪那美被傳為日本眾神始祖。西方國家雖然沒有人類始祖是兄妹的說法,但夏娃源自亞當的肋骨這一點,也說明了兩者之間有血親聯係。

“你們所在的華夏地區,是世界最幸運的地方,我主最早給你們的先祖帶來了真正的文明,也留下了無數的神話傳說。我主在最開始時本身就是一對兄妹結為的夫妻。當第三紀人類文明的大劫到來時,穆裏亞文明最重要的通天神樹被毀掉,意識世界和現實世界之間出現了巨大的裂縫,被毀滅的穆裏亞文明無力修複這個缺口,那是這個世界最危險的時候。直到數萬年後,女媧犧牲了自己修補了裂縫,人類才得以繁衍生息,這個過程在你們的神話中,被稱為女媧煉石補天。”艾布爾說道,同時將伏羲女媧人麵蛇身交尾像放在了世界樹前方。

他以虔誠的姿態匍匐在地,開始念誦祈禱詞。這是我和敖雨澤第二次見到具有“神力”的神像。第一次還是我們剛見麵不久,在金沙遺址附近的地下祭祀地,兩個為了召喚神靈而死去的外國人留下的。

不過那尊神像是單獨的人麵蛇身像,和眼前的伏羲女媧交尾像有區別,並且不管是材質還是散發的無形威壓,當初的神像都不能和艾布爾拿出來的神像相比。

“即便是神靈,也不能直接幹涉現實,隻有寄托了神靈和萬千生靈信仰的意念的神像,才能讓神靈的本源意識短暫降臨。艾布爾手裏的這尊神像,很可能是當年的伏羲女媧留下的,比起其他神像來,能容納的神力更巨大。”敖雨澤在我耳邊低聲說道。

這話還是被一旁的秦峰聽到了,對我們說道:“不隻如此,實際上這一尊神像中,還藏著當年的伏羲女媧蛇尾的一片蛇鱗,這是它們脫離物質軀體後,在血脈之外留下的唯一實體。”

聽到“蛇鱗”兩個字,不知道為什麼,我突然想起鬼臉蛇鱗的詛咒。當初我和敖雨澤中詛咒的時候,是在岷江河段江口沉銀遺址的水下。在沉船之中,我們不僅看到了七殺碑的一截殘破的碑體,還發現了和眼前的神像造型一致的伏羲女媧交尾石雕,隻是那石雕比眼前的神像要大好幾倍。

似乎看出了我心中所想,秦峰繼續說道:“這尊神像,就是從你們當初在水底看到的石雕中取出來的。石雕是為了保護神像本身按照它的造型重新雕刻的,神像就藏在裏麵。”

我恍然大悟。這才對。既然完整的七殺碑都落在世界樹組織的手裏,那麼和七殺碑一起放置的伏羲女媧交尾石雕像,也不會被放過。

當初我和敖雨澤會中鬼臉蛇鱗的詛咒,除了受到七殺碑中的怨念影響外,還有這尊藏在石雕中的神像起的作用,確切地說,是裏麵藏著的伏羲女媧留下的蛇鱗造成的。

幸好我們身上的詛咒已經解除了,甚至我在船艙底部殺死變異樹神的時候,還得到了樹神遺留的記憶饋贈,對當年張獻忠屠川的真相,有了更多了解。

從變異樹神反饋的記憶來看,它本身是世界樹的一根枝丫所化,盡管不是世界樹本體留下的幼苗,但也具備世界樹的部分能力,比如溝通人類的意識。當初樹神是用幾根枝丫勉強纏繞在我頭上和我溝通,和眼前的世界樹直接化出一個頭盔模樣的花朵,明顯差了不少。

腦子裏的記憶被觸動,我對眼前的世界樹少了幾分畏懼,多了一點親切。古蜀五神中,可能隻剩下唯一的植物類神靈扶桑神樹對人類保持著最大程度的善意了,哪怕它原本是穆裏亞文明中汲取和儲存植物能的工具。

我走到世界樹跟前,對敖雨澤傳去一道“沒有危險”的意念,敖雨澤頓時明白過來,眼前的世界樹對我們來說並沒有想象中那麼可怕。

“你膽子挺大……那麼,另一個世界見。”艾布爾抱起伏羲女媧人麵蛇身交尾像,將一個頭盔模樣的花骨朵套在頭頂,對我們說道。

“你也一樣。”我回敬道。

我也戴上頭盔,心中微微激動。這一次,我們會真正進入意識世界當中,和上次在黑竹溝時進入兩個世界的夾縫有著本質的區別。

在頭盔中,兩條觸須一樣的花蕊,伸入我的鼻孔。不過這個過程並沒有想象的那麼痛苦,隻是鼻孔微微發癢,並沒有不適的感覺。

眼前的光亮漸漸暗淡下去,我開始感覺不到身體所在,連移動一下手指都無比困難。

也不知道過了多久,我終於恢複了些許知覺。前方出現了一條五彩繽紛的通道,我沿著通道一直向前,通道的最前方是完全的白色,因此我看不清有什麼景致。

到了通道盡頭,如同從漆黑的隧道裏鑽出,我進到陽光耀眼的寬敞道路中,視覺出現了短暫的停頓,過了好一陣才恢複過來。

這個時候我才發現,自己竟然在半空中。一棵奇大無比的巨樹,在天空中倒立著向大地垂下,而我就站在巨樹的一根枝丫上。在我身後,是一個高四五米的樹洞,樹洞在巨樹之上,就像一個不起眼的小傷疤。

我低頭看了看自己的身體,發現和進入意識世界之前沒有半點區別,就連胸口掛著的白色符石也和現實世界一模一樣。