金沙古卷4伏羲秘卦23(1 / 3)

金沙古卷4伏羲秘卦23

第二十三章

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創造之穴

“就算有其他選擇,也來不及了。”艾布爾看著插在青綠色木樁上的戮神釘說道。當然,現在的戮神釘脫去了表層的青銅外殼,隻剩下一根筆直的樹枝。

木樁和樹枝的連接部分,正在生長為一體。無數細小根須在連接處生長,讓樹枝和戮神釘連為一個整體。

接著樹枝以肉眼可見的速度開始生長,新的分叉生長出來,還有細小的葉片從分叉尖端綻放。在短短半分鍾內,原本三十多厘米長的樹枝,已經長為一株高約一米的小樹了。

隻是小樹下方的青綠色木樁,像是為小樹供應了養分,已經不複先前的翠綠,有枯萎的跡象。

接著青綠色的光芒以木樁為中心,向四麵八方延伸。這些光芒竟然可以無視石頭房屋的牆壁,輕鬆地穿牆而過。而我們的目光,竟然也能順著綠色的光芒一起,穿透牆壁,看到石頭房屋外麵,無數綠色光芒正形成一個巨大的網格,我們所處的房屋,就在網格的中心。

這些網格以每一個房屋為連接點,一共六十四個。連接點都以朝聖般的姿態,沿著綠色的光芒鋪設的通道,不停地輸送類似養分的東西過來。

樹枝開始猛長,很快長到了碗口粗細。這個時候樹枝頂端到了屋頂的位置,輕鬆穿透屋頂,然後整個屋頂開始崩塌。

我們臉色鐵青地四處躲避,還好繁茂的樹枝為我們擋住了不少石頭。看出這一點後,我們本能地聚集在樹幹周圍,也讓我們最大程度地不被掉落的石頭傷害。

“這些綠色的通道,有點像是隱藏在地下的樹根網絡。”敖雨澤低聲提醒道。

暗綠色的物質沿著綠色光芒不停地湧過來,每過來一點,已經成長的小樹就又粗壯了一分。在短短幾分鍾內,這一截原本不起眼的樹枝,已經生長到了需要兩三人合抱的粗細,遠遠超過了先前的樹樁直徑,高度更是達到了上百米,長到了地下迷宮的頂端,甚至一頭紮入了岩層當中。

在六十四個房間的樹樁節點都被吸收幹淨後,綠色的光芒漸漸暗淡下來。我們被飛速生長的大樹擠到了房間邊緣,還好這個時候已經不用擔心有石頭掉落,如雲的樹冠覆蓋了迷宮的大部分區域。

除了主幹外,這株新長的巨樹有九根巨大的分支,分為三層,每層三根。

這樣的形態,和當初我們在三星堆博物館中看到過的青銅神樹的造型,幾乎完全一致,而且從樹葉的樣式看,像是放大了好幾倍的桑葉。

“扶桑神樹,或者說……建木!”我看著眼前巨大的桑樹,實在無法相信片刻之前,它隻是我手裏的一枚銅釘。

“它還有一個更為普遍的稱呼——世界樹。這可不是當初你們在船上看到的變異神樹那麼簡單,這是由真正的世界樹的主幹樹心生長而成的,是我主所在的族群所掌握的力量來源……”艾布爾看著眼前的巨樹,狂熱地說道。

“你花費了這麼多精力,就是為了讓我帶著戮神釘進入這裏,然後喚醒扶桑神樹?可是我有一點不明白,如果我們沒有找到這個時間點所對應的卦象,也就無法進入這個房間,那麼扶桑神樹豈不是沒有辦法複活?”我問道。

“其實不管我們進入六十四個房間的哪一個,隻要時間和卦象能對應,都能讓你手裏的戮神釘放入樹樁中複活。戮神釘不僅僅是鑰匙,它本身就是世界樹的幼苗。這個迷宮中的不同房間,在不同時間段,隻要符合卦象,都能成為八卦迷宮的中心,而其他樹樁,隻能成為世界樹生長所需的能量提供者。”艾布爾回答道。

“這麼說起來,這些樹樁,實際上更像是……電池?”

“要這麼說也可以。隻是這些樹樁所儲存的不是電能,而是比電能高級的植物能。這也是穆裏亞文明存在的基礎。這是我主在沉寂之前為自己留的後路,隻有繼承了我主血脈的人,帶著世界樹的幼苗來此,才能讓世界樹幼苗吸收這些儲存了數萬年的植物能,從而複活。”艾布爾說道。

“既然你們口中的世界樹,就是東方神話傳說中的扶桑神樹或者說建木、通天神樹,那麼也肯定有共同的特點,那就是能夠溝通人神兩界?”敖雨澤冷笑道。

“要讓我主降臨,單是複活世界樹自然不夠。複活世界樹的目的,僅僅是為了溝通神界——當然,我們都知道這世上不存在真正的‘神界’,有的隻是‘意識世界’。意識世界裏盡管有著眾多普通的純精神生命體,可我主的靈體和本源意識,也在意識世界之中沉睡,因此將意識世界稱為神界或者說天界,也無不可。”

“所以複活的世界樹,像地磁異常點一樣,能夠讓人進入意識世界當中。確切地說,是直接進入意識世界的深處,而不是像我們上次在黑竹溝中一樣,隻是去了兩個世界夾縫所在的蛇神殿。”我恍然大悟地說。原來這才是艾布爾以及世界樹組織一直以來的謀劃,也怪不得他們要將自己所在的組織起如此古怪並看似和伏羲古神沒有多少聯係的名字,原來複活世界樹,是伏羲古神降臨的關鍵。

“世界樹的本質,是它的根係能夠紮入大地深處,吸收大地的能量然後儲存起來——用我們今天的科技知識看,世界樹的根係應該能直接吸收地熱能量;而世界樹繁茂的枝葉,能夠破入虛空,在虛空中溝通所謂的‘天界’。我主當然不可能直接降臨現世,隻有通過世界樹這一特殊的通道,才能讓它從意識世界中攜帶足夠的精神力量完整降臨。當然,前提是我們需要喚醒我主。”

艾布爾說完,走近了已經生長到直徑三米多的世界樹附近,口中念誦著未知的咒語,似乎在向世界樹祈禱著什麼。

最後,艾布爾用小刀割開了自己的手腕,將鮮血澆灌在世界樹暴露出來的根須上。鮮血很快被世界樹吸收,接著被鮮血澆灌的根須開始朝內收縮,露出一個人頭大小的洞口。艾布爾用布條纏住傷口,然後將龜殼扔到了新出現的洞口當中。

說來也怪,龜殼剛扔進去,世界樹竟然發出了一聲滿意到極點的呻吟,出現的洞口像是有生命一樣蠕動擠壓,很快重新合攏,一絲痕跡都沒有留下。

這個時候,在大概一人高的樹幹位置,出現了八個排列成圓環的凸起,每一個都有巴掌大小。仔細看去,能依稀看到每個凸起上,都有著一個天然生成的字符。

這些字符和巴蜀圖語十分接近,其中有四五個我認識,我認出這幾個字符和伏羲八卦的八個卦象相關。由此推算,其他幾個不認識的字符,應該代表著八個卦象中的其他幾種。

“龜殼被它吸收了?”我看著眼前的八卦卦象,將之和心中認識的幾個卦象一一對應,從認識的卦象的方位開始計算,將不認識的字符所代表的卦象推算並標注出來。

“這是一個古老的密碼盤,我們隻要按動上麵八個卦象所代表的字符,就能夠獲得這株世界樹的某些權限了。”艾布爾看著似乎是天然生成的木頭八卦盤,緩緩說道。

我沒有說話,因為不知道密碼,盡管我心中隱隱猜到了解決的辦法。

我想起了在東方的神話中,有共工怒觸不周山,導致天崩地裂,後來引申出女媧煉石補天的故事。

不周山溝通人間和天界的功能,和傳說中的聖樹建木幾乎一致。而神話傳說中怒觸不周山的水神“共工”,也是人麵蛇身的外形。

巧合的是,“聖樹”在漢語中的發音,和“聖數”是一致的。瑪雅文明中強調的聖數,很有可能暗指“聖樹”,也就是支撐著“天界”不會崩塌的“世界樹”,或者說是扶桑神樹、建木。在久遠的神話中,聖樹建木在東方世界被異化為支撐天界不至於崩塌的天柱“不周山”。

古人所謂的“天”,從外形上講是大氣層,自然不需要什麼天柱來支撐。因此,建木和不周山真正支撐的,其實是被古人誤認為是“天界”的意識世界。建木作為穆裏亞文明中最為重要的聖樹,本身就有著溝通天地的作用,而這裏的“天”,就是意識世界。

不管聖樹的真正名字是什麼,基本上可以確定,它的形態,肯定是一棵無比龐大的樹木,並且內部儲存著龐大的植物能,也就是眼前這棵巨樹曾經的本體。

當然,眼前的世界樹盡管有上百米高,可在現代世界的樹木中,都不算是最高大的。在美國的加利福尼亞州,有一種被當地人稱為“世界爺”的巨樹,已知最高大的有一百四十二米高,直徑超過十米。

因此,真正代表著世界樹不凡之處的,還是其內部蘊含的龐大的植物能以及溝通意識世界的能力,這是整個穆裏亞文明的精華所在。

既然“聖數”和“聖樹”有可能指的是同一個象征物,那麼解開聖樹的密碼,很可能和瑪雅文明中的聖數有關。而瑪雅文明中聖數是1366560,迷宮中的石頭房屋外牆上不停循環出現的數字,也證實了這一點。

實際上,要真正理解這個數字,不僅要將其分別解碼,更重要的是要在八卦中找到對應的卦象。

通常認為,先天八卦的卦象對應的數字是乾一、兌二、離三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八,若是按照這個規律理解聖數,表麵上得到的對應卦象是“乾離坎坎巽坎0”。